巴勒斯坦的基督徒法齊（Fawzi Jaqaman）抱怨道，他們很難接近約旦河，更遑論取得聖水。「在某些特定節日裡，一年約一到兩次，以色列人准許我們帶走約4加侖的聖水。這根本不夠用，所以我們得拿日常用水來稀釋聖水。」
Indo-Pak delegates join Jordanians, Palestinians & Israelis on River Jordan for #water lessons back home. @EcoPeaceME pic.twitter.com/3niA79Vvwm
— malini mehra (@malinimehra) 2015 6月 11日
教會極力反對
伯利恆大學（Bethlehem University）的宗教研究所長卡德爾（Jamal Khader）神父不否認約旦河的聖水有特殊意涵：「這顯示了基督教起源的多元象徵意涵，兼具歷史與地理意義。」但卡達爾神父非常反對販賣聖水，「教會極力反對販賣有關祝福、聖物的任何東西並藉此營利。」卡達爾神父警告，教會知道有人在從事此類買賣，但這是「買賣聖職，是有罪的。」
2014年5月，教宗方濟各（Pope Francis）曾訪問中東3天，第一站就是約旦。約旦當局也正考慮在約旦河畔興建一座新教堂，據稱是施洗者約翰（John the Baptist）居住的洞穴也將被建成考古園區。
多位學者研究指出，耶穌受洗的確切地點應位於約旦河東岸，但由於約旦河的流域由古至今變化甚鉅，也很難依此下定論。目前看來，約旦似乎將在此一「聖經旅遊商機」中大獲全勝，每年約可帶來數十億美元的收入。
儘管耶穌受洗之地究竟是在約旦河東岸或是西岸眾說紛紜，可以確定的是，這條別具意義的河流，還是會繼續吸引許多信徒到訪，教會的警告看起來，似乎短期內也無法影響約旦河水所締造的聖水商機。
'On Jordan's Bank the Baptist cry' (River Jordan and stained glass at St Mary's #Moseley ) #StJohntheBaptist pic.twitter.com/T71o4RBhsA
— Mark Simons (@marktsimons) 2015 6月 24日
