儘管黃國堯可以選擇保持緘默、明哲保身，但他認為既然相信神愛世人，那麼這種愛就是不分性別的。這份對於「愛」的信念，讓他決定在報紙上撰文批評明光社，他回應：「如果上帝愛世人，那我們應該用什麼態度來幫同志？」雖然明知這行為一定會得罪教會，但沒想到明光社與其他香港的傳統教會，不但排擠他們，更對黃國堯一家施壓，希望他們離開教會！
在教會30餘年，事業、生活、朋友都與教會緊密相連，想不到如今卻因支持同志，一夕間被要求離開。這對早已扎根在教會的黃國堯一家帶來了巨大的打擊，特別是他的兩個兒子。事發當時，黃國堯的兒子們還很年幼，這件事對他們打擊極大，甚至因此性格匹變，變得相當沉默。
黃國堯曾掙扎說到：「大的還好，大的會講出來，但小的就一直放在心裡。所以……我有時候會想，我跟師母這樣走，是不是令我的孩子受苦……。」身為一個父親，黃國堯對孩子一直有一份愧疚。黃國堯的妻子彭淑嫻同樣心疼孩子，但也覺得，這件事剛好能讓孩子們早一點看清教會。她說：「教會其實跟社會沒有不同，還是有人事的問題，不是完全能用愛去包容所有的事情。」
基督徒同志在台灣》越來越多人挺身而出，創造友善的環境
除了同光教會以外，隨著同志運動在台灣的風起雲湧，有些教會與牧師也挺身而出，表達挺同立場。古亭長老教會牧師陳思豪，就是一位廣為人知、被反同教友視為「魔鬼代言人」的挺同牧師。他不但支持婚姻平權，還登上公投辯論會與反同方正面對決。陳思豪曾表示，自己也曾經是個很堅定的反同者，但透過真正與同志朋友相處，他發現同志跟自己沒什麼不一樣，反同的心漸漸開始動搖，而在古亭教會遇上因性傾向被其他教會趕出來的教友後，更是讓他明白：歧見需要透過接觸來弭平。
雖然婚姻平權公投的挫敗，讓挺同方備感挫折，但也是一個讓全台灣真正必須「正視」同志問題的契機。《牧者》除了牧師楊雅惠、黃國堯等非異性戀的牧師之外，也從同志基督徒曾恕敏、陳小恩的角度，來探討同志基督徒在教會的兩難處境。曾恕敏曾說，許多基督徒難以處理這種心理壓力，選擇了結束生命，這樣的悲劇也讓他更想做一點事情，來改善同志基督徒的困境。2018年台北同志大遊行，就有來自海外的30多位同志牧師、友善同志牧師及基督徒，加入遊行的行列，以行動來聲援同志人權。公投結果公布後，也有長老教會青年陣線的基督徒參加高雄同志大遊行，並高舉「我是基督徒，護家盟不代表我」的牌子，響應婚姻平權理念。
當越來越多同志基督徒、直同志基督徒都站出來，說出生命歷程，也許觀念保守的基督教團體會重新省思「神愛世人」的真義。
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責任編輯／林安儒
