聽著「肛來肛去」的直男玩笑,身為同志的他百般無奈:擔心被肛之前,何不先照照鏡子!

2018-11-20 15:31

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嘎兆kacaw,是瞭望台、燈塔的意思,引申為「站在高處照顧部落族人的人」,肩負著族人的希望。(圖/青春藏了誰)

嘎兆kacaw,是瞭望台、燈塔的意思,引申為「站在高處照顧部落族人的人」,肩負著族人的希望。(圖/青春藏了誰)

有一段時間,我非常討厭自己。

因為那是一個只要你很特別,就會被拿出來討論的時空。但若在學校有一強大的團體讓你有歸屬,這些特別會成為你加分的效果。

我叫嘎兆.馬耀(Kacaw ‧ Mayaw),這是我的阿美族名字,意思是站在高處照顧部落族人的人,我的漢名叫周浩伊。能夠以我的母語名字稱呼我、以原住民母語名字稱呼一位原住民,是一件對原住民表示尊重的事情

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我來自太巴塱部落的阿美族,是一位天主教徒,同時,我也是一名男同志。阿美族的年齡階層,是一個軍事化的團體,必須服從上級,並且做一個男人。對於一個陰柔的同志來說,偽裝是我們唯一生存的辦法。必須學會生火、砍柴、上山、還要學會勇猛、粗獷等男性特質。但那時候,我先選擇少女隊,因為那裡可以盡情跳舞,可以做自己。

然而,自由自在的代價就是被輿論壓榨,不只自己,連家人、親戚都被「關切」多次。所以,隔年豐年祭,選擇參加年齡階層,一個陽剛的團體。說實在的,其實我本不該有這樣的選擇權,按文化背景規範,我只能參加年齡階層,學習男性工作及技能。在階層裡唯一讓我開心的事情,是能夠不用掩飾我看肉體的慾望。

其實,我很想逃離,但離不開。因為那裡是我的家,我的生活。我很痛苦,但只能忍。

國中就讀花蓮縣花崗國中,當同學知道我是阿美族,紛紛用一種驚奇的樣子看我,因為他們沒有看過土生土長的原住民。在得知我的族語名字之後,無論何時聽到關鍵字,就會異常興奮且用類似狀聲詞來回應,例如:嘎嘎嘎的叫一整節課、聽到奶罩就會兆兆兆,或是問我是不是騎山豬上學。

那時候,無論怎麼解釋、怎麼阻止,都無法換來他們的一絲尊重。同時,他們也發現了我另外一個特別之處:陰柔氣質。那時我身高176公分,但不打籃球、不跑田徑,身邊有一大群女性朋友。所以,班上那幾個就把我歸類在娘娘腔,這也成為我國中生涯的另外一個名字。也是我最無能為力的一個事實。

幸好,我有幾個好朋友會私下陪我聊天,罵那些臭男生。我不尋求老師的協助,因為我知道那沒有用。

直到高中,遇到一群志同道合的姐妹們,來自花東各部落的原住民基督徒同志。花蓮高中,一所陽剛的男校,卻存在著一群陰柔氣質特別強烈的男孩。

記得高二的時候,又因為陰柔氣質被排擠了一個學年。然而,在學會抽煙之後,那些被排擠的現況得以緩解,因為我能在車棚、垃圾場的角落,跟這些主宰校園權勢的直男們,做跟多的情感交流與機會教育。只不過,某些時刻還是有肛來肛去的笑話充斥教室,但令我不解的是這些男孩在擔心可能被肛之前,為什麼不先照一下鏡子呢

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