像侯孝賢這樣國際藝術電影地位崇高的人，常常在重要場合提到錢，我們都知道侯孝賢對自我堅持電影品質遠遠比錢重要，得獎固然高興，不得獎他還是拍自己要的東西，在領獎時他說他來坎城很 7 次還是 8 次了，上次得的是什麼獎他也不記得了.
他還是很一致地侯孝賢。
侯孝賢其實不是愛嚷嚷沒錢沒錢，他甚至提到他越拍越窮……. 我們的社會文化到底有沒有真正尊敬侯孝賢? 把他的藝術當成一件事。
文化部長很有禮貌的在侯孝賢得獎後回國的記者會上，每一提侯導就會微微的一鞠躬，我想知道的是在拍聶隱娘的 7 年中，找資金是否比拍悲情城市容易？悲情城市得了威尼斯影展最高榮譽金獅獎，那是台灣電影第一次得世界大獎，在 1949 年開始頒發金獅獎，在線上百科全書的表格裡洋洋灑灑：義大利，法國大導演，有兩年從缺，沒有夠好的可以不給。黑澤明上榜一次，一直到 1989 侯孝賢跳了出來，這之前連美國也只有一位導演在 1980 得到金獅獎。想想美國和台灣在電影市場大小差別有多大！ 但在 25 年侯孝賢還是要把拍片的資金的感慨在坎城說出來。他說：“拍電影很難，因為找錢很難……”
那個感覺是突兀的。他真的是世界認證多次的電影大師！
人文啊，人文……..
25 年裡侯孝賢一直努力成長進步, 忠於他的藝術創作。 西門町的片商進步了嗎，文化部進步了嗎，這個社會有沒有在 1989 後給侯孝賢一點點創作上方便和優待，因為他是個很了不起的藝術家，我們的社會對藝術的尊重和 1989 的西門町片商的心態比起來成長了嗎？
社會是包括每一個人。
如果你有時間看一看坎城影展聶隱娘一隊人進禮堂的片段，那持久的掌聲連聞風不動的侯孝賢都動容了，並帶了一些驚訝，那是一個人文極高的社會對藝術的尊敬，也了解偉大藝術家能遇不能求，那不斷的掌聲是對侯孝賢的敬禮。
人文社會的成長是台灣可以和全世界較勁的強項，侯孝賢都說台灣很早就有很好的文化，台灣味就是文化， 文化就是人就在日常生活中。
人文社會的進步可以是買一張電影票看聶隱娘，看不懂再看第二次，那也是對侯孝賢和藝術的敬意；更可以是帶家裡的小孩周末晚上到故宮走走，了解中華文化的底蘊；可以是聽一場音樂會，看一場舞蹈；買一堆書回家看個夠；可以是買一張喜歡的畫放在家裡。 從輕鬆花一桌一兩萬的精緻宴席，可以到有習慣地花一兩萬買一張自己喜歡的畫掛在家裡的牆上，那就是一種人文社會的成長，對藝術和藝術家的看重。這些都是不需要政府有能力，企業家贊助的。文化不是有錢人的休閒活動，是一般人每天的生活方式。
爭議文創的定義不如對藝術文化養成好奇探索的習慣，好像熱情地找到下一家更好吃的蘿蔔絲餅一樣的重要，那台灣會是一個很強的國家。
侯孝賢的電影早已經衝鋒陷陣和世界高文明平起平坐，剩下的我們只要好奇懂得欣賞，把吃好吃的錢和時間移一點在藝術和藝術家上，那你就幫台灣的文創做了的一點事。
＊作者為旅美畫家、作家。21歲離開台北到了紐約。，2015的夏天在台北開畫展及出版《5.4 的幸運》。
