記者陳榮昌／台中報導
弘光科大最近舉辦的「2016拍瀑拉PAPORA學術與產業研討會」中， 與會學者指出，近二十年大肚山麓一再開發，地下埋藏文化因而被 揭露，面對現有開發帶的衝擊，希望這些遺址能夠被保存及活化永續利用，讓更多人重視失落的拍瀑拉族文化。
研討會由酷馬音樂社以二胡、陶笛演奏「一輪明月」，搭配平埔族 牽田舞揭開序幕，接著由台中市沙轆社文化促進會理事長潘明燈介 紹「拍瀑拉沙轆社發展史」，潘明燈指出，沙鹿原名「沙轆」，是 平埔族生活區域，台灣大道旁「番仔廟」保存著先民遺骸，因道路 拓寬，只得將先民遺址遷移，成立「普善寺」供奉。
通識學院副教授、研討會召集人計文德表示，根據他的研究，從距 今四千五百至三千年前的牛罵頭文化，到距今三千至一千六百年前 的營埔文化、距今一千六百至四百年前的番仔園文化，都有可能和 平埔族拍瀑拉族群有關，希望透過這場百年來首次為平埔族拍瀑拉 族群發聲的研討會，讓更多人重視失落的拍瀑拉族文化。
研討會中，國立自然科學博物館人類學組主任屈慧麗指出，台中盆 地與大肚台地為平埔族拍瀑拉族群史前活動之處，近二十年大肚山 麓一再開發，地下埋藏文化因而被揭露，考古學是探討「過去」， 但是自然景觀與文化資產管理則是「現在」當務之急，隨著人們遊 憩與觀光時間增加，自然與遺址公園為當今經濟體系中具有發展潛 力的事業之一，可作為展現考古教育與推廣大肚山保育與觀光的一 種溝通橋樑。
接著，牛罵頭文化協進會理事長吳長錕說明「從牛罵頭展開大肚王 國的夢幻尋旅」構想，他說，清水區古早稱作「牛罵頭」，原為平 埔族拍瀑拉族牛罵社之社域，「牛罵頭遺址」不僅為台灣中部地區 新石器時代中期文化的代表，也足以列為台灣的國定古蹟，他參與 社區總體營造22年，牛罵頭遺址文化園區到埤仔口靈泉、清水神社 遺跡、鰲峰山景觀平台、橫山戰備地道這條跨越四千年的夢幻尋旅 路線，富含歷史人文風情，極具觀光價值。
