面對終身跟隨並主宰生命線長短的慢性病，會選擇如何面對並與之相處？石晉華，1964年出生於澎湖馬公，生活創作於高雄，是台灣少數觀念行為藝術創作者之一，他是第一型糖尿病患者，他的學習、從事藝術創作的起因與初衷，都根源於無法痊癒的疾病與始終虛無的生命經驗。
石晉華的生命線＝創作線
在《線—石晉華華當代宗教藝術展》展場，一包包名為《珍珠念珠》的夾鍊袋，經由紅線的串連貫穿整場；從1994年開始，石晉華每日收集他檢驗血糖、注射胰島素所產生的醫療廢棄物，將它們放入大小統一的夾鏈袋，然後在上面寫上日期。
他把這些袋子取名為「珍珠」，並用線繩將這些「珍珠」串連成一開口型的念珠。《珍珠念珠》是一條生命線。它引導著整個展覽的動線，也代表著石晉華的生命歷程。
《線—石晉華華當代宗教藝術展》，涵括石晉華自1983年迄今，以宗教精神為內蘊和主軸的創作共33組件，即日起在高美館4樓展出，展期至明年1月1日止。
每日同一時刻做同件事 這世界就會有所改變
展覽由〈犧牲樹〉系列展開石晉華生命的寓言。安德烈‧塔可夫斯基(Andrei Tarkovsky)的電影「犧牲」帶給大二時的石晉華猛烈的撞擊，「如果每一天在同一個時刻做著同一件事情，像一個儀式一般，這個世界就會有所改變。」這段話尤其深切影響日後石晉華的創作信念。
自從早年發現患有糖尿病以來，石晉華每天的儀式便是測量與記錄，此慢性病跟其他突發急症最大的不同，就是這種苦痛讓你有時間面對自己的存在與死亡。
而這時間，最後變成了石晉華作品中的「線」，組織一切，並化身為藝術創作的核心與軸心。透過作品，藝術家的存在最後也化成一條條的線。
從2001年開始，石晉華在特定的一塊木紋組合的地墊上持續做皈依大禮拜，他的目標是做111,111遍。每做一次他就會按一下地墊前的計數器，以紀錄做過的次數。
隨著時間過去，他的身體在地墊上已磨出了白色的耗損痕跡。這身體成為一直線的狀態，是藝術家作為皈依者最虔誠的姿態，而那塊有著銘痕的地墊，則被他視為是一件精神性的雕塑。
因此，《身體銘痕》也可以作為這次當代宗教藝術展的真正起點，讓石晉華精神與身體最虔誠的一直線，指向其他所有作品，因為是它們才使得藝術家的生命超越了病人的生命，所以這大禮拜有著雙重皈依的意涵：皈依於佛教，也皈依於藝術。
而石晉華真正發展出的巨作是《走鉛筆的人》。與由數十件作品所構成的《走筆》系列不同，《走鉛筆的人》沒有成一個系列，因為它從頭到尾只有一件作品，即使它已歷經二十多年的製作過程。
