霍金自己至終未接受上帝的信仰，認為那是沒有必要的假設，而宇宙的起源為何，他的想法更接近中國道家講的「天下萬物生於有，有生於無。」
既然依據自然法則，排除人情私欲的干擾，可準確預測未來，所以第四、第十個問題應可樂觀以對。《說卦傳》稱：「數往者順，知來者逆，是故易逆數也。」根據已然之事逆料未來發展，本即《易經》道術精微所在。《繫辭傳》所稱：「極數知來之謂占，通變之謂事，陰陽不測之謂神。」並非虛言，只是「有是德方應是占」，「有孚惠心，勿問元吉」，「大人虎變，未占有孚」，當事者慎謀能斷的德行修為真正重要。
藉此再以占試霍金的第四問題，為夬卦二、三、五爻動，齊變成震卦。夬為眾議決斷，《尚書洪範九疇》所謂「明用稽疑」：「謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。」震為主宰行動，積極奮發。遇夬之震，依計行事，順利成功。
霍金的最後關懷，我們如何形塑人類的未來？占出歸妹卦初至五爻皆動，全變成蹇卦，第五爻為君位，值宜變之位，單變成兌卦。歸妹卦探討終極問題，避免美夢成空，《大象傳》稱：「君子以永終知敝。」世間不如意事十之八九，得練習往壞處想，盡量做好防患措施。《論語堯曰篇》記堯傳位舜時叮囑：「四海困窮，天祿永終。」人類文明可能搞到難以永續的自毀終局嗎？人口、糧食、能源、生態以及和平相處的危機處處，像霍金就不樂觀，呼籲要早籌謀太空移民等等。歸妹《彖傳》即有「天地之大義」、「人之終始」的提醒。
以占象論，確有蹇難之處，依卦序蹇由家人、睽而來，正應了當今國際紛爭不和的情勢，必須尋求和解才能擺脫業障輪迴。歸妹五個爻動，解法就在勿躁勿慌，各方面尋求配套合作以化解衝突。第五爻變兌卦，對口談判強於流血相爭啊！至於第七個問題，未來我們能在地球上存活嗎？占得蒙卦九二爻動，有剝卦之象，爻辭稱：「包蒙吉，納婦吉，子克家。」看來還是可以樂觀的，其實我一直持此看法，曾也問過千年後的人類文明前景，為不變的泰卦，天地交泰，世和人安。
＊作者為中華奉元學會理事長，咸臨書院山長。本文原刊台灣周易文化研究會，授權轉載。
