由於黃文英的每一部戲沒有重複過一套服裝，所以當每一次陳忠信又接下一齣新戲時，表示黃文英又要「搞新的花樣」，耗費手工外，還在設想怎麼做才能符合劇情要求。舉例來說，《聶隱娘》中的刺客服，為營造漂浮感，須把下襬加寬，用布的柔軟度將漂浮線秀出來。加上常要耗費大半天討論、熬夜加班做戲服，才能達到黃文英的標準，「後來我老婆聽到黃文英要來，都嚇到躲起來！」陳忠信說。
守著傳統又愛玩創新
常常思考如何改造 讓作品更好
同樣在大稻埕深耕二十年的衣戲院執行長蘇光展觀察，年紀六十四歲的陳忠信和早期的訂做衣服師傅很不一樣，他不落窠臼，不一味順從傳統，陳師傅常常會思考「為什麼要這樣做？如何改造會讓作品更好？」儘管黃文英是主要的設計統籌，但戲服的創意和改造，與材質呈現的變換，還是會和陳師傅討論。
陳忠信指出，「《聶隱娘》手套就是我想出來的 。」定裝時發現女主角舒淇拿刀揮起來沒有力度，百思不得其解，去翻書找資料，原來就是缺一副手套！後來，黃文英請陳忠信做一個四指分開的露指手套，但是，唐朝沒有這種四指分離的裁剪技術，就建議黃文英，用皮帶纏手與四指同露的方法，解決了問題。
常常在想為什麼的陳忠信，研究過以前的京劇衣服，為什麼兩片衣布交叉穿上時，總是對不準中線；後來發現，過去的老師傅為了省成本，只把秀在外面的一塊布做完整，另一片則省略大半布料，難怪穿起來不對稱，自然就對不準，長期下來都這樣，大家就以為這是正統。「這種就不能光聽老師傅講，因為他有可能也是教錯的！」
別看現在的陳忠信很風光，一切都是經驗的累積。原來，玉鳳旗袍是陳忠信父親陳孝暖與母親鄭玉金一同創立，至今超過六十年。本來陳孝暖在家鄉福建就學西裝，十七歲來台，認識做女裝的妻子，定居大稻埕；正逢經濟好轉，順應當時風潮，改做旗袍，陳忠信從小耳濡目染，當兵前就練就一身好手藝。玉鳳旗袍生意好時，也曾在西寧北路附近，違建蓋了工廠，員工數十人。
七○年代，工廠因違建遭拆除；三年後，又遇上石油危機，經濟急轉直下，台北城中的酒店沒落，酒店小姐轉去北投從業。當時剛好陳忠信退伍，與陳孝暖分工合作，父親去北投拿布料給酒店小姐挑，兒子在店裡趕製旗袍。「那時候，下午兩點打電話來說布料花色，隔天就可出貨，以北投當地旗袍業者來講，趕工工錢要加倍，我們不加價，很快就拚過他們！」
七九年，北投禁娼；隔年，陳忠信接下老爸的棒子，還有賺到最後一波旗袍風潮的錢，全家擠出兩百萬元，買下如今的店面。後來，成衣興起，生意大不如前，只能幫人做做修補裁縫；生意慘澹時，陳忠信還去打過雜工，甚至幫忙拆房子，每天都在想要不要轉行？「幸好房子是自己的，不然壓力更重，只能等待有一單沒一單的日子。」
接單《聶隱娘》聲名大譟
官夫人搶訂製 排一個月也甘願
現在的陳忠信與時俱進，他發現，現代人常當低頭族，長期坐辦公桌，體態容易駝背；他有把握用一兩摺線的變化，讓駝背的人穿上旗袍看起來還是挺的。《聶隱娘》之後聲名大譟的陳忠信，讓許多官夫人都慕名找他來操刀，訂單已經排到一個月後了。
聊到最後才知道，原來師傅認為採訪一來一往應該是互惠的事，不是只有記者向他挖寶、挖資料，也應該有東西回饋讓他學習。最近，陳忠信尤其喜歡會電腦繪圖和製作網頁的年輕人去找他聊天，因為可以學到很多不一樣的東西。「我給他八分，他給我兩分，兩分一直累積，我就升級了！」
在記者追問為何原想趕記者走又改變心意？陳忠信打趣地回說，「看你很像我們以前拜師時的精神，師傅都會不斷言語刺激、行動試煉，還趕不走，這時師傅就會教了；你的鍥而不捨，讓我可以學你的採訪技巧⋯⋯。」原來，陳忠信還算得精，有著自己一派的「好學學」。
古味老店、新穎導演。聊得愈深愈知道，守著傳統又愛突破創新的陳忠信，能被國際知名導演侯孝賢相中，又數度合作， 其實一點也不奇怪。
本文經授權轉載自財訊雙周刊
