住持談著談著，突然冒出一句：「林桑的日語真好，在哪裡學的呢？」雖然知道日本人喜歡誇獎別人，還是喜孜孜說自己是東北大學畢業。住持一聽，愣了三秒才說道：「我也是東北大學出身。」接著又問哪個學部，指導教授是誰。當我答完，住持愣了五秒才說道：「真是奇緣巧緣。」原來住持夫婦都是東北大學校友，和我的恩師菊田茂男夫婦從學生時代至今已是六十多年的莫逆之。一時之間，彼此的關係拉近許多，住持說：「慶山的女兒住在附近，若想和她見面，打電話叫她來。」這根本不在意料之中，簡直是天上掉下來的禮物。
不久，一位胖嘟嘟、親切的婦人趕來，她是慶山的二女兒月繪。我和她好似老朋友見面般，她說慶山與夫人宇田川靜代成婚後，育有三女一男，小女兒出生不久就過世，大女兒初繪及兒子秋也都是日本舞踊家，藝名為花柳衛志摩、花柳衛志郎。慶山為人淡泊，具江戶人豪爽個性，生前與川端龍子、橫山大觀等結為好友，疼愛子女，熱愛繪畫等文藝活動，讓子女學習日本舞踊和常盤津，也常帶家人參觀美術館及觀賞歌舞伎、落語，對於古董鑑定具有銳利眼光，常有人登門請教。月繪還說坂家的祖墳就在東光寺境內，父親也在此納骨，問我願不願意去墳前祭拜。這又是一個意料之外，我跟著她來到慶山的墳前，當她向墓碑灑水，點上馨香，口中唸唸有詞：「爸爸，台灣美術館的學藝員來看您，您一定很高興吧！」望著裊裊的白煙往上昇，我行禮如儀，想起母親交代我去祭拜祖父和姑母的叮嚀，不知在這一片墓園中，可有我的親人？仰首問青天，天不語。
不久後，收到月繪把家中的作品拍成照片寄給我，發現其中一件和美術館的收藏極為相似，不過館內的作品落款的慶字並無艹字頭，月繪的作品則是有艹字頭。請教北條住持，他說坂慶山的畫號「慶山」應有艹字頭的慶，不過平時也用無艹字頭的慶。作品的署名兩者皆有，到底是隨興而為，還是和創作年代或有其他原因有待再考。慶山的恩師木村武山約在一九三四年京都高野山大金堂重建之際，受託繪製壁畫，半途因腦溢血病倒，未完成部份就由陪伺的慶山代筆。北條住持及月繪曾赴高野山觀賞壁畫。據北條分析，木村武山所繪佛像剛健，坂慶山較為柔美，一眼就可以辨識兩人畫風之差異。一九六六年慶山在新潟縣三條市舉辦個展，一九六八年因心臟病於新宿自宅辭世，享年七十三歲。
＊作者日本東北大學文學碩士。曾任職台北市立美術館研究員，專研日本近代美術史。目前專職翻譯。本文選自作者新作《名畫紀行：回到1929的公會堂》（允晨出版）
