台灣的地方宮廟在都市與知識階層，總會蒙上一層登不了大雅之堂的陰影，除了大節日跟選舉外，廟宇的活動很少會得到全國性的注目。然而縱看台灣的宮廟體系，實質上卻是牽繫著台灣社會裡人際關係的重要平台。逢年節總要安太歲，安個光明燈。大節日的祭典總是萬民參與，有戲看，有免費的餐點吃。社區鄰里裡幾乎至少都有一座代表性的廟宇，當作人們生活上信仰交流的去處。許多人與事在這裡交換發酵，所以候選人們總是不會錯過拜廟，哪怕他根本不是信徒，也要來拜碼頭。
廟方收到的香油錢，也會回饋鄉里，做些慈善事業，舉凡濟弱扶貧，補助教育，義診救民等，這樣的宮廟生態，如果也可以作為擴張運動事業。例如，把推廣運動強身當成是慈善救濟一類的善事，贊助我們本地的運動員爭冠表現，榮耀地方與國家，何嘗不符合神明護佑信徒的目的呢？更何況，在運作模式上，確實存在著強大的報酬誘因。如果台灣各地的大廟盛壇能夠主動運作，建立起跟運動事業與選手的連結，從培訓到參賽建立起系統性的贊助與回饋機制。相信對於我們運動事業的推展，國力的延伸，不同生活層面信眾的交流，以及傳統信仰的延續紮根，都很可能是互利多贏的局面。
從一件外國選手意外戴上台灣宮廟的帽子奪冠的啟示裡，觀察到運動事業與傳統習俗信仰的正向連結，趁機思索了更近一步，將這個美好意外，擴張成可以長久複製的美好未來，讓宮廟也能是運動員的贊助者。筆者本身也是個鐵人三項運動的愛好者，基於自己的感受，寫下這篇願景，願神明護佑，讓下一個有緣的台灣運動員也能得到神明的福報，讓我們台灣的信仰習俗跟運動表現在世界舞台上發光。這應該不是做夢，希望這篇文章刊出之後，很快能看到眾善奉行，神明顯靈。
＊作者為土木技師，宮廟信徒，也是業餘鐵人三項運動員
