台灣居然有這麼多千奇百怪的廟，你注意過嗎？台北士林的天德宮是一座升降廟，坐落河堤邊的它擁有驚人的環境適應力，遇上大雨時可像電梯一樣舉起自己，避開洪患。另一座位於士林的百齡寺也很厲害，小小的廟體下裝了四個輪子，像夜市攤販一樣，遇到特殊狀況可以隨時推著走。除此之外，甚至還有地下廟、池中廟、電話亭廟等各種匪夷所思的案例，什麼都有，什麼都不奇怪。
名副其實的「三步一大廟，五步一小廟」，雖然廟宇在我們居住的島嶼無所不在，但大家往往只會注意知名的氣派大廟，那些在夾縫中生存的廟宇總是被人忽略。它們擁有絕佳保護色，大隱隱於市，即使偶然瞥見，人們往往也見怪不怪，沒看出其中精彩。
慧眼獨具的是建築師賴伯威，他組織團隊展開地毯式搜索，特別將這些建在特殊基地上的廟一個個找出來細看、畫下建築圖紀錄並集結成書，還給了它們一個響亮名號——《寄生之廟》。這次，鎂光燈終於打上身，寄生於台灣各地的廟粉墨登場，卻絲毫不遜色，扎根在各種不可思議的基地上，張牙舞爪地展現萬千姿態。
台灣人看很尋常，外國人覺得超神奇！一個意外發現，引他回台蒐集寄生廟
賴伯威說，寄生之廟的靈感來自萬華的水簾宮。2010年，剛好上海公司的工作營辦在萬華，回台偶然發現基地旁一座廟被「夾」在高架橋和河堤中間，仿若寄生，頓時就覺得這真是太有趣了！為何它能如此堂而皇之地違建、「不合理」地存在？心裡一直想做台灣都市研究，為故鄉做點事的他，終於碰上了適合的題目，如獲至寶。
「台灣人看很尋常，但外國人一定覺得超神奇！」或許，就是因為在海外住了數年，賴伯威回來換上了新鮮眼光去觀看熟悉的土地，才會突然發現這隱身城市裡的奇景。他很肯定的說，寄生之廟幾乎可說是台灣獨有的景觀，值得重視。因工作關係待過很多中國城市，他察覺中國民間的廟大多在文革時被破壞殆盡，如今已極少見。而香港、新加坡等華人城市雖同樣有路邊廟宇，但沒有一地的廟像台灣這般神奇、特殊，以各種稀奇古怪的姿態寄生，甚至能遊走於合法與非法的邊界。
直到2013年受聘回台，放在心裡的想法才終於有了實踐的機會。不靠任何政府或是學術資源，賴伯威聚集了七、八十個人有興趣的年輕建築人，用業餘時間自發進行寄生之廟的蒐集。他們像是探查稀有物種的生物學家一樣嚴謹有序，為這些廟拍照、繪圖、分類，甚至還設定了廟的屬性，並建立一套分類總表，以域、界、族、系、支、子將這些寄生廟層層分類，歸出合共108種寄生型態。最後，精挑細選出36種，加上一個特別案例，收錄於書中。
