2019年在台灣熱映的韓國電影《82年生的金智英》，票房口碑都極佳，這部電影來台灣播映之前，更在韓國激起了一陣女權旋風，憤怒的網友甚至用「這是你最後的作品。」來威脅飾演女主角的鄭裕美。鄭裕美的遭遇，其實正呼應著《82年生的金智英》的原著小說作者趙南柱想傳達的概念——韓國社會，是一個對女性極不友善的社會。
「金智英」是韓國的菜市場名，如同台灣的雅婷、怡君一般，每個韓國人幾乎都認識至少一個名叫金智英的女性親友，或者，自己就叫做金智英。而《82年生的金智英》一書中，作者趙南柱就是刻意使用這樣一個隨處可見的名字，將一個平凡韓國女性的從出生、成長、求學、出社會到結婚生女的人生際遇，濃縮在一本書中，當我們翻開這本書，讀著金智英的出生與成長、壓抑與落寞，就能感受到一個韓國女性平凡的一生中，難以說出口的、必須隱忍著的、默默的哀傷……
平凡的、毫不特別的「金智英」
金智英是個相當平凡的韓國女性，她於1982年出生在首爾。從小她就知道她和「弟弟」不同，弟弟能吃的奶粉、她和姊姊不能吃；飯菜一端上桌，爸爸和弟弟先吃，然後是奶奶，接著才是媽媽、姊姊和金智英；弟弟有全新的、完整的書包、餐具、學習用品、鞋襪，金智英和姊姊卻沒有，因為自己是「姊姊」所以要讓著弟弟嗎？年幼的她不知道。但隨著年紀的增長，金智英發現，年齡不是這種差別待遇的主因，性別才是，因為她和身邊男性顯然有別的際遇，都像極了成長過程中的她與她弟弟。
當金智英上了學，她發現學號是從男同學開始排，後面才是女同學，這個規定跟身分證上「男生1、女生2」一樣，所有人都習以為常、卻沒人說明為什麼。而越是長大，越是難以解釋的「理所當然」越來越多，國高中時期怕女孩被男性騷擾，對女生的服儀增加了諸多規定、全然不管女同學穿得舒不舒適、活動方不方便；被男性性騷擾，卻是年經女孩被長輩責罵「為什麼裙子那麼短？」「為何跟陌生人說話？」成年了，只有女性需要考慮以「婚後方便照顧孩子」為由，選擇念什麼科系、找什麼工作。
進了職場，女性難以被提拔，還經常得面臨職場性騷擾，甚至在韓國社會氛圍之下經常發生的「偷拍」，在這種不友善的職場風氣與同工不同酬的現實之下，往往都是女性離職在家、被迫成為一個「好媽媽」。而金智英唯一能對現實做的反抗，竟然是「生了一場病」，在這場病中，她才終於能把平常不敢說的話說出口：為什麼過年不能回自己家？為何一家團聚只有女人要在廚房辛苦？為何同樣支撐一個家，女人的辛苦總是不被看見？
