他也感嘆，台灣在歷史教育的反思上都不夠精密，以至於不懂得如何解釋歷史下，「大家是要把很多事件還原，好好討論真相，才會知道彼此的界線在哪裏」，也才會有所謂的「民族尊重」。
誰之過？
納粹黨從1933年統治德國至1945年，在希特勒（Adolf Hitler）主政下，力行對猶太人、波蘭人與俄羅斯人的「種族淨化」，受害者至少超過1500萬。
二戰後，德國將納粹的各種圖騰與國旗列為絶對禁忌，在其他歐美國家也被列為禁止宣傳。但也有不少人認為扮演希特勒不是太大的問題，不過一定要是反面觀點，不能有歌功頌德，甚至致敬的動作。
數以百萬計猶太人等非日爾曼人喪命於納粹德軍的「淨化」政策之下。
然而，也許在台灣歷史教育上，對於領袖崇拜等，早就不是新聞。
現任台灣駐德國代表，曾留學德國多年的前東吳大學德文系教授謝志偉，就在臉書上撰文批評，說台灣會發生光復高中這樣的憾事，是因為這些教育者本身就在台灣戒嚴威權時期成長，把「黨國教育」的忠誠灌輸在下一代身上，學生只是「受害者」。
他認為台灣除了要跟以色列及德國政府致歉，還要找出為何會有這樣的教育份子沒有重視「國家暴力」，並強加在學生的情形。
謝志偉感嘆，「納粹陰魂還未散，就在台灣」，許多台灣老一輩跟納粹一樣，把國民黨黨旗當作國旗在揮舞。
他最後總結台灣歷史上的「偶像崇拜」，例如過去蔣介石擔任總統時，滿街的中正路、中正公園，甚至蔣介石死後還有紀念堂，都是台灣人對自己歷史反思不夠的結果，因而到最後拿了別人的歷史悲劇來當校內遊行節目內容，是非已完全顛倒。
並非想像嚴重？
光復高中事件爆發後，也有疑似該校學生在臉書上留言喊冤，表示這樣變裝納粹及希特勒的活動純粹是為了反諷希特勒，藉此反省歷史。
但如果是反諷，出現類似「納粹致敬」的動作似乎顯得不應該，司儀說「把你們通通送進毒氣室」等發言也看不出有反省歷史的感覺，值得商榷。
只是也有意見認為整件事情已開始「無限上綱」，校方遭到連串「整肅」；反對者質疑，《中華民國憲法》保障言論自由，闡述「釣魚台屬於日本」、「南京大屠殺不存在」、「天安門的屠殺是虛構」等都不會被追究，但台灣政府擔憂帶給歐美政府不良印象，結果矯枉過正。
無論是中國大陸文革時期的毛澤東，冷戰時期的蘇聯斯大林，前南斯拉夫，又或是回溯到幾百年前清朝殘酷屠村等，歷史上的許多人類悲哀，都適合透過「思考歷史」的教育，讓學生們更加了解。
只是，如此事情在一群「無知」的高中生與「天真」的學校誤踩紅線引起軒然大波後才或許會開始被討論，或許正如謝志偉所感嘆，老一輩台灣人的心目中都存在「納粹」，所謂的歷史反思教育或許還沒有真正開始過。
學者質疑國民黨政權遷台後曾長期推行的「威權教育」讓台灣人對「國家暴力」變得麻木。
