SARS期間,學者李筱峰稱之為「中國之疫」,他用種族談疾病,以日軍入台為例:「面對各地抗日軍抵抗,日軍戰死的只有一六四人,但病死的卻多達四六四二人。台灣惡劣的衛生環境與疫病的流行大挫日軍。台灣的蚊蠅,竟然成為抗日英雄!」二十一世紀的李筱峰,談的是十九世紀的觀念。
今日台灣,面對疫情,健康人權該否跨越族群成為爭議。曾是台灣基進立委候選人的吳欣岱醫師發起醫界連署,主張台商撤離武漢的加班機,應「依照外國例子,只限國人」,陸配不得上機,且依其主張,不是想返台的台商都得以返台,得視台灣醫治能量而定。
吳欣岱(右四)聯合醫界發起連署,提出「拒絕無限制的包機回台」三大訴求。(蔡親傑攝)
SARS期間,學者李筱峰稱之為「中國之疫」,他用種族談疾病,以日軍入台為例:「面對各地抗日軍抵抗,日軍戰死的只有一六四人,但病死的卻多達四六四二人。台灣惡劣的衛生環境與疫病的流行大挫日軍。台灣的蚊蠅,竟然成為抗日英雄!」二十一世紀的李筱峰,談的是十九世紀的觀念。
今日台灣,面對疫情,健康人權該否跨越族群成為爭議。曾是台灣基進立委候選人的吳欣岱醫師發起醫界連署,主張台商撤離武漢的加班機,應「依照外國例子,只限國人」,陸配不得上機,且依其主張,不是想返台的台商都得以返台,得視台灣醫治能量而定。
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