敗選的前時代力量立委洪慈庸即將接任立法院「機要顧問」，月薪比照「次長級」，政治酬庸引發大眾爭議。當代民主選舉本為一場政治人物的豪賭，勝敗乃兵家常事，如果循「勝者為王，敗者為寇」的道理，眾家政客豈不淪流喝西北風？因此，為了分散參政風險，酬庸文化其來有自，並非一朝一黨之專利。
學術與政治牢不可分的利益糾葛，嚴重破壞學術自主性。勝選時學者以「借調」為名進入官場呼風喚雨；一旦喪失政治舞台，敗選政客多半也會出國充電，或者回歸校園，使得臺灣學界成為失意政客的大型停佇場，南華教授周平批判的「二春教授」不過是臺灣官僚文化之一角，這些官場文化堂而皇之進入大學校園，左右國家教育資源分配，帶入派系、子弟兵治理，造成校園敗德喪行的風氣。
如果酬庸是政治常態，那麼就沒什麼好爭議，問題在於誰被酬庸？如何酬庸？過去國民黨當家做主時，在論功錫爵本為維持官僚體系昇遷秩序的基礎，再加上「一人得道，雞犬升天」的裙帶政治，酬的是自家人，依關係與年功而逐步晉升高位，極少出現「天降神兵」，形成穩固的黨政軍老人政治體系。
民進黨是一個派系政黨，必須透過派系之間的協商與利益交換運作黨務，酬庸文化運作就複雜許多。首先，酬庸的對象不限於自家人，也包含反對黨的關鍵人士，甚至是社運團體領袖，形成體制內改革的「異種」，有助於體治內創新，當然也可能造成官僚體系內的權力傾軋；其次，民進黨的酬庸方式仍大多循傳統的派系、裙帶關係，但由於加入新血，也開始出現新的社會網絡，破壞舊官僚體系的僵固性。再加上目前執政黨力推的「審議式民主」，似乎形成一股改變體制的動能。
目前監察委員的提名機制擬比照公共電視董事開放，廣納社會賢才。不過，從去年第七屆公共電視董事審查結果來看，第一輪21位董事候選人僅7位、5位監事候選人僅1位通過四分之三的12票門檻，從落選名單來看，包含：政大傳播學院院長郭力昕、台大新聞系教授林麗雲、台大會計系教授暨管理學院副院長劉啟群、國際通商法律事務所名律師陳玲玉、名會計師高文宏、知名影展策展人郭敏容、傳播學者兼作家的柯裕棻、紀錄片導演賀照緹、金曲客語歌手黃連煜、金曲台語歌手謝銘祐，不乏具有專業、公信力的學者，歷屆董監事會經常難產，背後疑有看不見的政治黑手在運作。
行政院長蘇貞昌一口氣宣布撒換三位官股董座，破除政治酬庸文化。此次的監察委員選舉將是另一個試煉，看看執政黨是否真有破舊革新的力量，選出眾望所歸的良才，還是持續以破除酬庸之名，拔除非我派系的同儕，且讓我們拭目以待。
＊作者為輔仁大學社會系教授
