保外就醫的諾貝爾和平獎得主劉曉波，於7月13日病逝。心情沈重之餘，找出我2011年在他被判刑後所寫的「我們還能期待中國什麼」，赫然發現居然這篇6年前的文章，在今日幾乎仍可適用。我對劉曉波以及他背後代表的意義，在觀感上沒有任何改變，只是看到現在的發展，感到更感嘆，甚至是痛苦。
中國大陸的經濟與科技已經大幅成長，但在民主、法治、自由方面，與6年前卻幾乎沒有差別！如果你是一個真正關心「中華民族」發展、關心全體「中國人」的人，在讚嘆中國大陸驚人「進步」的同時，又怎能不憂心中國大陸這方面的「落伍」？
筆者不願意如某些總是唱衰中國的人，一看到民運人士「出事」就見獵心喜貓哭耗子。但作為一個關切兩岸人民，期待民主法治能在世界人口最多的國家充分落實的知識份子，更不希望看到一個個「劉曉波」前仆後繼，不僅讓敵視中國的人看笑話，也不斷打破百年來中國知識份子追求現代民主法治的夢想。
近年來的台灣，在「反中vs.親中」的二分法下，造成了兩種極端的人。一種是表面關懷民運或維權人士，但其實是拿這些當咒罵中共的籌碼，證明自己「仇中有理」的人物。另一種極端，則是不僅認為中共樣樣好，甚至撈中共的好處回台灣來驕其妻妾，言詞上還不時鄙視我們應該認真維護的民主自由。這兩種人雖然站在統獨意識型態的兩端，但他們卻有兩大共同點：
第一，他們都不真心關切中國大陸的民主法治。前者是巴不得天天有中國「不民主」的事件可以拿來說嘴；後者則是只想取悅中共，所以不想說中共不愛聽的話—即使「依憲治國」也已經是中共當前的基本方向，而中華人民共和國憲法同樣保障法治與各種公民自由。
第二，他們其實在台灣也踐踏民主法治。前者只保障自己人的言論思想自由，只有自己是「人民」，而把不同意見的人用拒馬隔開，用羞辱的言論咒罵，甚至當成恐怖份子來對待。後者，則是由於對「獨派」的厭惡，卻一併鄙視台灣最值得珍視的民主自由—殊不知，這些不受主流歡迎的「紅統」，其實也是因為這部民主憲法而受保障的。
讓我們看看劉曉波的待遇，就知道台灣的民主憲政有多麼珍貴。我們的自由會有些亂流，有些插曲。但我們不用害怕國家機器用對付劉曉波的粗暴方法來對付人民。不要鄙視這難得的成果，這也是無數的「台灣劉曉波」拼來的。
不管您的統獨立場如何，都應該了解：台灣民主很珍貴，但台灣無法獨善其身；唯有中國大陸能落實最起碼的憲政、法治、民主，台灣才能安全幸福。但那些滿口「親中愛台」，實際上對中華民族、中華文化毫無關懷，連「兩岸同胞一家親」都說不出口的政客，那個「親」根本是假惺惺，完全無法化解敵意。另一方面，也只有當對岸的同胞都不會因為單純的意見而遭罰，再也沒有第二、第三個劉曉波時，台灣人民才不會害怕統一。
台灣有過許多政治受難者，他們的犧牲帶來的是免於恐懼政府暴力的台灣。相信劉曉波畢生，也夢想著讓一個13億人都能免於「變成劉曉波」的恐懼。他的夢，也是百年來中華民族的夢，何時能實現？
＊作者是政治大學法律系副教授。本文原刊《筆震》，授權轉載。（原標題為：〈還有多少劉曉波〉）
