為了讓學生對慰安婦議題有更深的認識，婦援會和「阿嬤家-和平與女性人權館」舉辦韓國、台灣國際青少年大會，徵選十五名來自全台各地的高中生到韓國實際參訪，深入了解在地歷史文化與性別人權議題。15位台灣學生代表歷經這次人權之旅的洗禮後，共同修擬了一篇決議文，當中提到由於台灣在「慰安婦」議題的推廣上遠不如韓國，未來大家要透過在學校舉辦演講、製作宣傳短片等方式影響其他同學一起來關心「慰安婦」議題。
學生代表們將會以身作則，到「阿嬤家」做志工，專門負責導覽青少年，同時建議學校帶同學們到「阿嬤家」參訪，了解真實的歷史。決議文當中也針對目前的教科書提出建議，「慰安婦」議題應該著墨於戰時的國家暴力而非受害者的自願與否，也不應該使用情緒性的字眼，同時要加強歷史教師對此議題的專業訓練。另外，學生代表們更要透過網路或影印蒐集簽名，加入韓國推翻2015/12/28日韓協議，要求與日本重新協商的連署活動，讓台灣的「慰安婦」人權運動與國際進行連結。
阿嬤家館長康淑華表示：「慰安婦的人權運動從1992年到現在已有26年，但現在所有受害國家面臨到最急迫的問題是，被害人數越來越少，可是都還等不到日本政府正式的道歉和賠償。」她希望能透過台韓青少年大會讓年輕學子真正理解歷史原貌。
這場台韓青少年交流活動從5月份起開始徵選，最後全台各地60位報名者中有15位雀屏中選。在今天的記者會中，有學生表示，韓國和台灣面對慰安婦議題的看法不太相同，他認為韓國人想法一致，就是要日本政府正式道歉、賠償，但在台灣卻容易淪為政治操弄，如果有人持和大眾不同的想法，還會遭到網友圍剿，「相較韓國開放討論的態度，台灣真的有言論自由嗎？」
建功高中的莊同學說，韓國李容洙奶奶告訴大家，「可以討厭日軍的帝國主義和暴行，而不是去討厭人；日本政府對過去的歷史責任應該採取的方式是面對，而不是逃避」，這幾句話最讓她感動。另外，這次活動安排了一場戲劇欣賞，飾演日本軍人的表演者將布條纏繞在飾演「慰安婦」的表演者身上，由現場觀眾輪流上台將纏繞的布條剪下，象徵把「慰安婦」倖存者的痛苦帶走，好幾位學生都表示對這場戲劇表演印象非常深刻。
而中山女高的王同學則說，這次在韓國參觀了好幾座不同的「慰安婦」少女像，每座都有不同的故事和意涵，她認為，少女像是韓國保存歷史記憶很重要的方式，台灣不一定要用少女像，但也應該找出我們自己保存這段歷史記憶的方式。
發表會上許多同學表示，對這次參訪對韓國校園的開放程度印象頗深，「我們在台灣如果想做社會運動，常常就會被老師打壓，怕被外界說學校不中立。但是韓國學校認為，真正的中立是要維持學生的主體性，所以不會阻止學生從事社運，也會鼓勵他們正視問題並做建設性的討論！」學生們也認為台灣人應該要學習韓國面對問題，而非逃避的鴕鳥心態。
不過也有女同學發現，韓國女權雖然逐漸獲得重視，但像是同性戀等性少數議題在韓國仍相當保守，如果被發現是同性戀甚至還會遭受霸凌，「感覺台灣對這方面還是比較容易接受！」
婦女救援基金會執行長范情表示：「從簡報中可以看到學生們的理解力非常多元﹑多層次。」她也說自己相當驚訝，原來學生們不只關心慰安婦，還關注包括轉型正義或性少數等社會上其他議題，「他們之間的看法或許會有矛盾，但這也顯示他們不是制式的，而是自己可以去思考這樣的議題。」
阿嬤家館長康淑華表示，各國的「慰安婦」倖存者不斷凋零，日本政府迄今仍未還給被害人正義與公道，如何讓年輕的下一代可以認識這段歷史，成為刻不容緩的課題。透過這次的國際交流，讓台灣韓學生有機會交流兩國的努力狀況，進而反思可以如何回到學校開展行動，實具意義。阿嬤家日後將持續辦理這樣的國際活動，成為「慰安婦」議題交流的教育平台。
