食古不化的人，談到漢祖唐宗，便稱之為英雄豪傑，崇拜羡慕不置；談到張獻忠、李自成，便稱之為流寇盜魁，鄙夷唾罵不已。自達人觀之，英雄即盜賊也；盜賊即英雄也。其驅使人民，死於戰爭，犧牲性命，以達其爭權奪利之目的，無不相同。不過成就有大小，實則盜賊之與英雄，特名稱之區別耳。古代哲學家，莊子有言曰：大盜盜國，小盜盜篋。又曰：聖人不死，大盜不止。幾乎把聖人亦看作大盜，可發一笑。
中國歷史上之盜魁故事極多，記不勝記，其中最古而最著名者，為春秋時代之盜跖。他說盜亦有道，訓示其徒黨，必須具備聖勇義知仁五項條件，方足為大盜，此可稱為盜魁之開山祖師。其次則為宋代之梁山泊，宋史載劇盜宋江等三十六人，橫行河朔，明朝之施耐菴，根據史實，加以鋪張，撰為《水滸傳》小說，將一班強盜，寫得忠肝義膽，成為武俠之流，所稱一百零八個好漢者，無非將三十六人，擴充三倍，此乃小說作家之慣技也。再其次則為海寇故事，明末閩粵沿海一帶，海寇橫行，鄭芝龍曾充海盜之魁，後受招撫，其子鄭成功，效忠故國建國臺灣，督率部下，從事開墾，建有開闢臺灣之偉績；至今賴之。清末政治廢弛，紅鬍子橫行東北，產生了一位遼東王，可謂無人不知，我是一個久在東北之老鬍子，知之更為深透，茶餘酒後，隨意筆談，俾世人得知真相。
東北鬍子，分為三派，一為南滿派、二為北滿派、三為西伯利亞派。南滿派鬍子，皆係大股，數百數千為群，凡充鬍子頭目者，必須備有購買數百千枝步槍之資金，方有充任頭目的資格。南滿派鬍子之作風，並不亂搶亂殺，亦不虜人勒贖，其收入是收取買路費及保險費，間有搶劫，亦必為被搶者，酌留旅費，對於貧窮之人，絕不欺侮，大有梁山泊之作風。北滿派，則全係小股，數十為群，亂搶亂殺，絕無人性。西伯利亞派，在俄國屬地，多為礦工、頭目，多習俄語，亦係大股組織。後來任山東督軍，號為狗肉將軍之張宗昌，即為西伯利亞鬍子出身，故其部隊，擁有俄國坦克車隊，即由於此。
張作霖，在清末盛京將軍之招撫，任為師長，鬍子軍一變而為正式部隊，辛亥革命之際，張作霖響應革命，驅逐東三省總督，取而代之，並以鬍軍老友吳俊陞任黑龍江督軍，張作相任吉林督軍，整個東三省，便變為紅鬍子世界。張作霖從此做事實上之遼東王者，十餘年，張作霖出身鬍子，固不知政治為何事，然其人並不剛愎自用，頗能擇人而用，信用異常，當年為張作霖主持軍事外交者，為留日士官出身之楊宇霆，張作霖但把握軍事用人之權，不肯放鬆，其他行政事件，全由楊宇霆處理，概不過問，故當年之東北行政效率，並不低於關內各省；且建設一切，皆有可觀。
