在導演親剪的加長版預告裡，黃信堯導演用旁白，自問自答了關於片名的問題：「有人問電影為什要叫《大佛普拉斯》？是因為我之前拍過一齣短片叫《大佛》，這次電影比原本還長很多，但叫長佛、還是巨佛，攏感覺怪怪。後來哀鳳6推出plus版，我就決定要叫《大佛普拉斯》，而且片名有個英文，聽起來比較有國際觀。」
這部電影不只是黃信堯的《大佛普拉斯》，同時也是生祥的「阿欽普拉斯」。而近年來生祥樂隊所發展的元素：將略帶西部片風味的配器元素、草根藍調、當代爵士等，與台灣傳統音樂元素：如堂鼓節奏、客家八音、北管音樂等毫不違和的融合，亦是極具台灣特色的國際觀。這樣成熟的融合風格，聽時彷彿便看見「葛洛伯文創藝術」（片中的佛像製作工廠）的大型招牌般無比親切、美學上亦無可挑剔。
阿欽的身影
在〈阿欽選鄉長〉的結尾，生祥留下了一段場邊婦人耐人尋味的對話，亦是英雄式造勢氣氛散場後的一抹陰影：「聽說本錢已經灑下去了。」「那一號一禮拜前炮彈就落下去了！」「管這麼多，誰中都相同，田要耕，菜要種，船篙要撐。」關於這段與全曲頗有反差的段落，許多人皆有撰文討論。對照林生祥、鍾永豐其他的創作與訪談，筆者猜想，這並非反映生祥特定的批判立場。
也許我們最多僅能說，做為創作者的林生祥，與單曲中那位搖旗吶喊的主持人祥仔，是有差別的。創作者帶著一雙童趣詼諧之眼，將他所見的生態轉化為作品的生命力，就如同黃信堯在《大佛普拉斯》所達成的那樣。在這個過程當中，創作者可融入亦可抽離、亦非褒揚亦非貶抑，而是帶著一個距離感，寫實地將他所見到、聽到的悲與喜刻畫下來。
這於是讓我想到近幾年，生祥亦在各個大大小小的選舉場合獻唱過，而有參加過生祥造勢場合的人，一定都對他現場帶動喊「當選！」的橋段印象深刻。有別於一般主持人的「當選」節奏，他總會再加上「（候選人）啊（候選人）、當選啊當選」兩個共8拍的小節，而這個特殊的節奏，亦是出自〈阿欽選鄉長〉。
天地星月，有抑無？
那麼，在舞台上的生祥，究竟是〈阿欽選鄉長〉曲中的主持人祥仔？還是做為創作了《我庄》的林生祥？每每思及這個徘徊心中許久的問題，便不得不佩服，生祥已透過這個後設的、近乎行為藝術的靈活手腳，曖昧地延展了生祥世界的邊界。這種作品與現實之間，巧妙的協商互動與曖昧性，亦是藝術至高的成就。
探究藝術家的根本意圖，似乎不是個太具意義的問題。究竟有？還是沒有？ 讓我們播放一曲《大佛普拉斯》的片尾曲，在一聲又一聲的「有抑無？」中細細體會。
＊作者為音樂創作者，現居台北，於泰順街創辦「公共冊所」二手書店。本文原刋《新新聞》1598期，授權轉載。
