去年一個颱風都沒來，眾人額手稱慶，咸謂風調雨順。孰料，今年以來中南部水情告急，水庫紛紛見底，但鋒面就是不肯南下，變成「風調雨不順」。水利署沒招了，居然請大甲鎮瀾宮舉行祈雨法會，結果是法會前一天晚上下了一場雨，法會之後卻豔陽高照。
想到《詩經》中兩句，「其雨其雨，杲杲出日」，說的是希望下雨卻大太陽，其實卻是譏刺政治——執政者言而無信。（典故不贅）
人民對「天不下雨」是認命的，可是對執政者的施政態度，他們的感受則是直接的。
今年的旱象有多嚴重？以近30年的紀錄，排名才第4，第一名是1993年，從9月上旬到次年4月中旬，為期7個月的乾旱。當年的情況記憶尚在，全台從北到南都限水、停水或分區供水，全國民眾一致抗旱，終於熬到5月梅雨季才稍稍舒緩旱情，那一年，各地一片祈雨法會甚至三步一拜，五步一跪的祈神遊行。
可是大眾的矛頭並沒有指向政府，事實上，當年從總統（李登輝）到鄉鎮長都跟人民一齊抗旱。
相對於現在，水利署請宮廟舉行祈雨法會，一方面顯示政府已經束手無策——沒有方法也沒有行動了；另一方面，政府對法會的態度跟「活動發包」沒有兩樣，主管官員甚至不到場，反而是地方首長（台中市長）率地方官員又跪又拜了兩小時。
再拿最近喧騰的新聞「桃園觀塘藻礁」來對照，政府對生態保育與環境保護的態度輕忽之外，公投連署書陡然湧出的一個重要因素，是政府的作法激起反感，而反感的來源主要是蔡英文曾經親筆寫下「藻礁永存」字條。這種反感是累積的，從之前的萊豬風波，就是衝著民進黨（包括蔡英文）言而無信而來。
民進黨言而無信已經不是新聞，這兩件事更大的問題是「背叛」了過去的盟友環保團體，除了那些「被團結」進入政府的環保人士之外，環保團體幾乎看清楚了：民進黨說關心環保，都不是真心話。
東漢的魯恭擔任中牟（今河南鄭州市內）縣令時，河南地區發生蝗災，可是中牟卻完全沒有災情，河南尹（相當省長）袁安派肥親（人名）去實地查察。魯恭帶肥親下鄉去看田野實況，兩人在樹下歇息，有一隻雉雞走過，停在一個小童腳邊。
肥親問小童：「你怎麼不抓牠？」小童說：「不行，牠要養育雛雉。」肥親回去向袁安報告：「蟲不犯境是一個奇蹟，教化及於鳥獸是第二個奇蹟，小童都有仁愛之心是第三個奇蹟。」袁安公開褒獎魯恭，魯恭後來做到大司徒（宰相）。
上述故事有可能言過其實，但卻能闡述一個理念：官員施政能夠發自內心的仁民愛物，保育與環保觀念就能深入民眾之心，包括孩童。
一場祈雨法會，或許過了就過了，沒人記得，但是卻看到了不少東西，包括有形的和無形的。
＊作者為專欄作家
