而且「罷昌」一方所謂的「如果不是因為天候影響，投票率能超過四成，黃國昌已經被罷免了」，更是無的放矢。他們全面動員，媒體效應熱烈，不只藍營名嘴幫腔，連失智老人也帶去投票，堪稱是「傾巢而出」，尚且只有不到三成投票，哪來的超過四成！哪來的天侯影響（週六投票日根本不算冷也無狂風暴雨）！他們不要忘了，他們要罷免的可是立院的人氣明星，而不是什麼無賴政客啊！
「罷昌」案及公投法鬆綁後預期的街頭抗爭，真正令人擔心的，不是天候影響（會投票的大多不會受天候影響），反而是「黨國」政黨及順民利用公民運動旗幟，「打著民主反民主」（尤其要反轉型正義，讓「黨國文化」不被消除）的影響。「民主」公民社會與「黨國」是不可並存的，「黨國」在哪裡，哪裡的民主就不穩固。黨國信徒成為執政者，獨裁壓迫極易復辟。黨國信徒成為抗爭主導者，公民社會也極易遭到扭曲。
如果再加上「民主」新政權的施政無法贏得民心，那代表「黨國」的下台政權，就更容易運用議事及街頭雙重抗爭，拖垮民主政府，甚至捲土重來，復辟威權政府了。廿世紀七〇年代至九〇年代興盛一時的「民主第三波」，會因民選新政權無法贏得民心而出現逆流，不但說明了民主是會倒退的，而且告訴我們，公民運動走向「閙事」（尤其是意氣之爭，例如最近台灣年輕人的反賴清德「功德」說），無異是在迎接或協助「黨國」復辟。
「罷昌」案及反賴清德「功德」說，都是公民社會低水準的政治演出。國民黨「黨國」當政期間，台灣民主改革由在野的黨外及民進黨推動，由執政的蔣經國及李登輝（類似十八世紀的開明君主）配合達成，符合啓蒙運動以來的世界進程（甚至台獨運動也是世界自決潮流的一環）。民進黨當政後，民主改革失去「由下而上」動力，國民黨一味抗爭，太陽花學運英雄成為被罷免對象，年輕人則由太陽花學運的國族存亡之爭淪落為「反功德」的意氣之爭，公民運動居然以「鬧事」為目標。如果公民社會再不自我檢討，那許多「民主第三波」國家的民主倒退，恐怕將成為台灣前車之鑒了！
＊作者為時事評論人
