近日筆者母校台大務會議上，學生提議廢除大學國文必修，尤其直指課程中的「先秦思想」領域，不切於今。先秦思想是文化之總根源，但重點是，如何採取酌古宜今的教法？
「蘇打綠」成員青峰遭前經紀人林暐哲控告其於108年4月至12月期間內違反「專屬授權」合約規定，公開演唱「男孩莊周」等歌曲，民事求償500萬已駁回，刑事亦於近日獲判無罪。這首引發智慧財產法爭議的「男孩莊周」，歌詞化用國學經典《莊子》「摶扶搖而直上」、「渾沌」、「罔兩」的寓言，「還不需要去明白，是與不是，然與不然」則傳達《莊子．齊物論》「彼亦一是非，此亦一是非」，人對成見的執著。尤其有趣的是，這首歌的「MV募集計畫」來自青峰「作者已死」的「詮釋學」概念，也就是說作品完成後便脫離作者，成為接受者主觀經驗的感悟。因此，青峰邀請聽眾使用IG濾鏡，拍攝自己心目中的「男孩莊周」，共同創作MV。這正是「經典詮釋學」所謂的「作詩者之意」、「讀詩者之意」，古人之作，不同時空下有相異的詮釋。如果讓學生重新詮釋屬於自己的「男孩莊周」，這種搭配即時新聞的教法，學生對「先秦思想」會不會有翻然一新的感受？
大學國文列全校必修課的爭議，向來有一個檢討方向：適應各學系，進行跨領域教學。台大教務長表示未來大學國文教學將融入「知識特色」。這如是指融合各系之專業知識，方向固屬宏闊，但要有長遠規劃，否則只是補風捉影的沾邊帶水。例如：《尚書．呂刑》「獄成而孚，輸而孚。其刑上備，有並兩刑」，「上備」「並兩刑」類似於今日刑事訴訟法477條由檢察官聲請法院就一人所犯之數罪合併定執行刑。或者類如刑訴實務上，「兩行為擬制為一罪」，由檢察官「函請併辦」。用意均在避免同一人所犯之兩者，繫屬不同法院，分別論處，產生罪輕刑重的現象。但《尚書》這種「恤刑」的法理基礎，是執政者對人民之教化，應重寬厚。今日「刑法的謙抑原則」，產生於個人對抗執政者的人權保障。兩者貌合神離。跨領域必須如此地深入另一領域核心，才能達成學術深度。
國文，不同於所謂的「disciplinary」（學科），它是傳統人文學，乃至科學哲學的總體文化，本身就含蘊今日西式分科下的各學門。晚清以來，「中體西用」路線成為近代化的主要模式，如能與以「西用」為主的各系，就「中體」與「西體」間做對話，能開出一番豪闊氣象。但「適千里者，三月聚糧」，這須要極長期的蓄積，並配合紮實的學術研究，短暫應急，流於捕風捉影，反喪失學理深度。
各校大學國文都面臨改革的焦慮，教學方法搭配即時新聞，並長期投入跨領域的研究，或許是一條可行但務必長遠計議的道路！
＊作者為大學兼任助理教授、台灣大學中文所博士、東吳大學法律研究所碩士
