至於年輕人示威大暴走，從反賴清德「功德說」以來愈演愈烈，到十二月廿三日「反勞基法修惡大遊行」更是極度脫序。當天警方明明處置得法，卻動輒得咎，一再被誣賴。主辦單位宣布活動結束後，仍有數百人繼續流竄鬧事，打傷員警。連最討好年輕選票的柯文哲都憤而說：「陳抗雖是國民權利，但不能（故意）堵住、癱瘓幹線交通。」「有本事把群眾帶出來，就要有本事把群眾帶回去，不能在解散後還在街頭流竄。」
「功德」是人間融合及社會存續的關鍵要素。賴清德之值得敬佩，就在他很有公德心、做過很多功德。沒想到他的「功德說」竟引來勞團及年輕人團體惡意解讀、大肆抗議、損毀公物。當「功德說」都可以被扭曲成「主張低薪」及「製造過勞死」，六成以上民眾支持的一例一休修法會再被扭曲成「修惡」，也就理所當然了！而這種扭曲人格會成為「鬧事族」、成為正常民主社會不容的「示威暴走族」（我們當年在美國示威，只要逾越警方設下界線，警棍便馬上打下，不服從的也馬上帶走），更是不在話下。他們駡功德說、駡一例一休修法，但他們的公德心及責任感又何在？
對這次反修惡遊行反感的人非常多，法學教授謝榮堂的媒體投書即稱，這次勞團遊行「自始未依核准路線」，遊行結束後數百人「持續干擾行進中車輛，佔據快車道、十字路口，恣意攔阻公車、衝撞警察⋯更欲衝往行政院。」「參與者並釋放訊息，不願停止違法脫序行徑。少數律師不但未予規勸，還只看立場不論是非，縱容、參與及陪同脫序行為，形同脫序護身符。」「更荒謬者，謠稱警察脫女性陳抗者衣褲；至於所謂維權律師遭逮捕，警方舉證，是律師自己又要隨同上車，又表明要下車，亦讓他自由離去。」（12·28 自由時報）
總之，最低工資三萬元的夢想數字不能只是「夢想」，它需要「執行力」圓夢；蔡英文一週前接受財經媒體聯訪即表示，過去一年多政府「急行軍」式積極修法，接下來要靠執行力推動。同理，反低薪也不能訴諸示威遊行，「鬧事」型的公民運動只會消耗社會成本（與中共「窮台計劃」「摧毀台灣民主」陰謀不謀而合）、徒增社會反感。低薪問題最終仍要靠帶動整個社會生產力及經濟活力解決。
