東奧在55公斤舉重比賽上，來自菲律賓的迪亞茲打敗中國世界紀錄保持的廖秋雲，而迪亞茲的教練高凱文，在此時卻躲在暗角不敢出面，因為他是中國人，怕激起戰狼的民族情感，直到頒獎後才露臉。
高凱文事後對接受德國之聲專訪說了心中話；一個國家好有什麽用？如果是這樣都自己玩了，別人都不跟你玩了，若都是你冠軍，那還練什麽呢？要有競爭才有意義。
國手和教練不同國籍是運動競賽常態
當然在一舉得名後媒體也調查得出，迪亞茲和高凱文在2019年也到高雄的鼓山高中訓練。若要把此種國家與獎牌之間會激起民族主義心態，又或者矛盾情節，那可能翻開奧運史上便有一長串，而且連台灣也不例外。像是2008年台灣在北京奧運拿下銅牌得陳葦綾，其教練是來自中國遼寧的張嘉民。
事實上國手和教練不同國籍，本來就是運動交流與超出世俗國家政治的正常發展，不該存著判國教練的反智之爭，但何以此一問題從人類舉辦奧運以來從未停止，甚至把獎牌術當成國力象徵去大外宣，很大的問題出在當政者把國家的驕傲，凌架於教練和選手的無價付出與耕耘，以及人民用盲從又情緒化的愛國主義去看運動賽事（足賽在一些歐洲國家造成暴動），最後就是政體非民主自由下集體麻醉。
這些政治干預與汙染其實對國籍選手是負面的，但也因為政治就是權力下的資源掌握，造成爭正熱愛運動的選手為了自身無後顧，又能讓後輩有個較好的環境下，大多不願說出心中真話，只能選擇配合演出，現在的中國便是如此，過往台灣外交一再失利下，三級棒賽拿到冠軍獎杯，入府總統召見和開道遊街也是。數十年過後，除了職棒誕生，真的有助棒運人才培育嗎。
把運動精神扭曲成民族神主牌位
當然集權下的中國，挾其人多下可精挑細選國手，國際賽事更成了往昔飽受列強分割下的重拳反擊，還有經濟力增長下與民主國家的抗衡實力展現，所以一但發生自家人披上他國國旗效力，又打敗祖國選手下，那等於是把運動精神扭曲成了民族神主牌位。
運動比賽和得獎與否，本來就和藝文創作一樣，有很大個人心血和興趣成份，然後在加上後天教育或訓練上點化得到精髓，才能在人生短暫又正盛時期開花結果，這種努力是會一代代發生下去，但國家和人民要做的事，讓其有個可安定和品質的發展環境，更不要反客為主或套上大帽子，讓運動成為最個人的身體自由，才是大家要學習之處。
＊作者為文字工作者
