三十瑪目是婆婆親舅的小兒子，也就是婆婆的表弟，因此，算是我們的表舅；「三十」，是從英語Thirty諧音而來；這得從一段十幾年前的往事說起。
（註１）：穆斯林一天有五次禮拜，昏禮為第四次；時間是太陽西沉後，至天色完全暗下之間。
（註２）：夏瓦兒－Shalwar 的音譯；印巴地區有各式傳統造型的褲裝，夏瓦兒專指像燈籠褲般的寬褲，無彈性的褲頭造型特殊，腰圍攤開可拉撐到五、六十吋。卡米茲－Kameez的音譯；衣襬長度過膝的上衣，通常與夏瓦兒搭配成套穿著。
在我與阿敏(筆者外子)第一次回巴基斯坦婆家鄉居的那個２０００年夏季，有好長一段日子，阿敏因為忙著辦理各項結婚證件的單位認證，天天出外跑公家機關，白日幾乎不會在家。我經常跟著出城，但也偶爾沒有。
因為是初來乍到的新媳婦，所以，常有遠親近鄰前來指名探訪；三十瑪目自然也是。
我看得出全家都和三十瑪目十分熟稔，友愛程度與其他親族明顯不同，加上阿敏也總強調他和三十瑪目關係的緊密，因此，我對三十瑪目一直保持高度敬愛。
事情發生在某個一如此地夏季該有的炎熱午后。萬里無雲，靜無風絲的氣流，以及四十五度的高溫；整個大地被壓烘得仿如一座蒸籠，仰息其間的生民，根本無處可竄。
當時，還沒開始養牛的公公在城裡的蔬果批發市場工作，還只有十來歲的小叔古杜上學去，婆婆則前往五里之外的哥克鎮採購生活補給品；阿敏那天沒有帶我一起進城，因此，家中都是女眷，除了幾個小姑外，就屬大姑羅妮最長了。
女眷們一如往常，百無聊賴，或修剪眉毛，或打針黹，或只是暈沉沉地躺在繩床上昏睡；我則獨自在右廂房啃著用羅馬拼音翻譯的小札本，背誦阿拉伯文古蘭經章句。
三十瑪目難得沒有和其他兄弟結伴地突然隻身來訪，與眾女眷一陣寒喧之後，接著召我。是的，我就像家中的寵物，隨時都得出來逗逗訪客開心。
因為大家實在熟稔，所以三十瑪目也不客套地叫女眷們別準備飲料了，他點名只要我和羅妮陪他在裡屋大廳聊聊就好。
一開始，三十瑪目示意要我和羅妮分坐在他的兩側，這原無可厚非，來者是客，何況又是相熟的長輩；但是，三十瑪目顯然過份熱情了，他竟然將我和羅妮分別往他身側攏近。
眾所皆知，伊斯蘭教義在男女授受不親這部分，是十分嚴謹的；當時我心裡頗覺彆扭，只是，由於對此地民俗還沒十分深入，又見另外一側的羅妮也頗怡然自在，只好悶悶地向自己解釋：可能他們從小已經習慣長輩對晚輩如此親暱吧。
萬萬沒有想到的是，三十瑪目接著兩手一攤，竟搭在我和羅妮兩人的肩膀上了！
