六年柏台生涯最令我難過的，其實還不是僚官、刁民或奸商，而是不憑良心的一干偉大政治家們！
民主政治就是選舉政治，選舉是一種高難度的工程；因為參與選舉的人必須短時間內密集人力、密集物力、密集腦力，以圖魚躍龍門；所以能夠通過試煉的人，基本上都是人群中的佼佼者。
本來，民主制度的設計是要讓這些菁英變成國家的治理者或立法者，可是如果菁英們突生惡智慧，便常見為了選票，惡用權力，弄出一大堆狗皮倒灶的事情。
圖利一己選情 造就全台蚊子公共建設無數
民國一０一年三月，我與幾位委員巡察位於屏東內埔鄉的「六堆客家文化園區」。這個園區占地三十公頃，是民國九十三年作成建設的決策後，從台糖公司撥用土地。民國一百年才開園。同樣規模的園區還有一個，在苗栗銅鑼，還在建設中。此外全國各縣市還有十五個客家文化中心之類的建設。
如所周知，台灣有五大族群，即福佬、客家、外省人、原住民及外來配偶。我完全認同講究族群和諧，也完全認同對少數族群文化語文的保存應格外用心。
然則客家是少數族群嗎？曾任行政院客委會的某主委告訴我，狹義客家有二百餘萬人，廣義客家達八百萬人；客家在台灣怎麼會是少數族群？
假如不是選票考量而是族群和諧考量，那麼在行政院設立「族群事務部」才是正辦。「六堆客家文化園區」有一展示─忠義公，說是當朱一貴起事反清，客家人先圖鄉勇自保，後來協助清兵打敗朱一貴，所以清廷褒揚忠勇。這就明顯記述了閩客之間的政治衝突，於族群和諧何補？十七處客家中心，應該會有助於爭取大選的客家票，但這樣子花用公帑，大家心照不宣，應該意在圖利自己的選情吧！
（全台客家區高達十七處／取自客委會官網）
再舉一例，民國九十二年，政府決定要建「故宮南院」，最後選址嘉義縣一塊台糖所有的七十公頃甘蔗田。從民國九十二年到民國一０二年，這個「故宮南院」只挖了兩個大池塘，還被國外設計公司索賠了四億元。
台灣就是這個幅員，故宮就是在外雙溪，我不曾聽說羅浮宮有分院，要看羅浮宮的人就搭飛機去巴黎，要看故宮的人就去外雙溪，花個七十億在嘉義作分院，這是所為何來？
政府決定要做「故宮南院」時，我忝為故宮指導委員會委員，曾在會上明白質疑。過幾年當行政院政務委員，曾絞盡腦汁，提出原址花七億元興建「嘉義大花園」的替代案，未獲採納。
「故宮南院」連故宮內部都有人不以為然，所以後來要做成「亞洲藝術館」。不管是「故宮南院」也好，不管是「亞洲藝術館」也好，如果一定要建，七十億追加多少，只有天曉得；將來會有多少人去參觀，只有天曉得；不過在嘉義選票的爭奪上可以大有斬獲，卻是已經實證的事！民國一０三年五月，我看到報紙上登了一張「故宮南院」主館上樑的照片，我現在只能祈禱這個「故宮南院」不要成為超大蚊子館。
