一直到今天，ACSEA仍在靠著文化策展和行動，尋覓和開闢各種可能的路徑。
向了不起的台灣學習
二○二○年，台灣文化節原訂延續「與亞洲對話」系列，要展開與韓國社群的合作，無奈碰上新冠肺炎疫情加劇，實體活動不得不喊停。ACSEA有感於疫情帶來的種種社會變遷，包括人際距離的改變、族群衝突等等，以「生存．前．後」為題，策劃出一系列與後疫情時代相關的線上節目和藝術展覽。疫病所引發的恐慌造成許多歧視事件，人際之間的隔閡加深，在這樣的時刻，不同的族裔和社群更需要對話，來共同面對疫情的挑戰。
吳權益馬上想到他的好友、《喬治亞週報》的總編輯查理．史密斯。加拿大的疫情惡化後，民眾都盡量減少外出，但為了聊聊疫情所帶來的影響，以及能夠為此做些什麼，兩人都是第一次久違地到餐廳用餐。
當時，吳權益向史密斯提出「台灣模式」(Taiwan Model)的構想，這是他從多年來的策展經驗，加上對台灣和國際局勢的理解，綜合得出對台灣定位的嶄新詮釋。吳權益認為，台灣的發展進程和現況，可以成為世界各國與中國互動模式的參照，而這在疫情延燒的當頭更是值得思考的課題。史密斯立刻表示認同，認為加拿大有許多能向台灣學習、和台灣交流的地方，而加拿大與中國一言難盡的關係，也是台灣模式能夠帶給加拿大啟發的原因。
加拿大是一個依靠能源外銷支撐經濟的小國，只要對外穩定輸出天然氣和石油，國內的經濟就可以安定發展。天然氣和石油是開發中國家進行各項建設的基礎，而目前世界上能源需求最大的就是中國。加拿大於一九七○年與中國建交，九○年代後與中國的商貿來往更加頻繁，加拿大的經濟因此好轉，也有愈來愈多中國留學生到加拿大就學。儘管關係緊密，有許多徵兆看出中國並不如加拿大所預想，是維護世界和平的角色，例如天安門事件、對圖博和香港的鎮壓、把科技當作監控手段等等。
二○一八年，加拿大警方協助美國引渡遭詐騙罪起訴的華為副董事長孟晚舟後，中國以「涉嫌危害中國國家安全」為罪名，拘捕了前外交官康明凱(Michael Kovrig)和商人斯帕弗(Michael Spavor)，審判過程多有不公之處，並且在二○一九年全面禁止加拿大的芥菜籽進口，加拿大豬肉和牛肉的進口也遭受阻礙，被加拿大政府視為對孟晚舟事件的報復。過去加拿大政府希望能透過貿易協定，要求中國承諾民主化並更重視人權，如今卻發現中國政府沒有任何實際作為，但加拿大經濟對中國的依賴卻日益加深，引發加拿大國內的某些輿論呼籲，應該重新思索如何改善加中關係的失衡狀態。
