中共《華商報》編的《一九四九年手冊》，開頭就說，「革命戰爭已經進入全面勝利的最後階段，新中國在成長，舊中國在死亡。」
我早前還藏有廖鳳舒以廣東方言寫的舊體詩集《嬉笑集》，他在1949年寫的「廣州即景」諧趣而寫實：
「鹽都賣到咁多錢，無怪鹹龍跳上天。官府也收來路貨，賊公專劫落鄉船。剃刀刮耐門楣爛，賭棍扒多席面穿。禾米食完麻雀散，留番光塔伴紅棉。」
「鹹龍」是當時廣州對港幣的俗稱。由於金圓券天天貶值，廣州市民大都持鹹龍保值，但市面消費仍需用金圓券，因此假日黑市錢莊乘機壓價，這些店入門就要刮一筆，故被稱作「剃刀門楣」。廣東話「食得禾米多」是以農民曬榖時偷食的麻雀，來喻人多行不義,做盡壞事。達官貴人食得禾米多之後紛紛逃亡，是「禾米食完麻雀散」之意。光塔是廣州名勝，紅棉是廣州市花。
那一年，我也大量接觸反國民黨統治的詩詞、歌曲。過了幾十年後，這些詩歌居然仍適用於今日。因為寫得真好，我至今仍然記得一些。（文章發佈於2021年6月18日）
失敗者回憶錄25：豬公狗公烏龜公
「公安怎樣公？豬公狗公烏龜公，公心何在，公理何存，每事假公圖利祿；分局什麼局？酒局肉局洋煙局，局內者歡，局外者苦，何時結局得安寧。」
最先想到1948年前後在中國出現的文化產品，是過年時被市民偷偷貼在廣東某縣公安分局的對聯：
「公安怎樣公？豬公狗公烏龜公，公心何在，公理何存，每事假公圖利祿；分局什麼局？酒局肉局洋煙局，局內者歡，局外者苦，何時結局得安寧。」
上下聯分別以「公安」「分局」起頭。「豬公狗公烏龜公」，是憤慨之詞，等於現在香港粗話DLLM。
在中國，無論是中共建政前或後，警察都叫「公安」。在世界所有地方，人民最常接觸的政府公務人員，就是警察。政通人和的社會，警察是維護治安、最直接幫助人民的公職，小朋友喜歡和尊敬「警察叔叔」。在掌權者視人民為糞土、為奴隸的威權社會，警察就是最直接執行恐怖統治的公職。中共建政之初，公安一度是安民的形象，但很快就變成專政統治的工具。
警察，是「警察叔叔」，還是「豬公狗公烏龜公」的黑警，就看政權的本質，是尊重人權呢，還是視人民為奴、為專政對象。
講到警察，想起作家老舍1937年寫的小說《我這一輩子》，講北京一個從清末做到抗戰前的警察的一生。1950年中共建政之初，著名電影人石揮自導自演拍成影片，將警察的一生擴展到中共建政前夕。他一輩子安分守己，奉公守法，經過幾次改朝換代，卻越來越守不住安份善良的底線。滿清時還能為市民排難解紛，也受市民尊重；到後來專權政治卻沒辦法不充當幫掌權者壓制學生運動的幫兇。影片加了解放軍解放全中國的光明尾巴。不過，一心靠攏的石揮卻在1957年被打成右派投海自殺，原著者老舍在1966年文革期間被批鬥毒打後到北京太明湖投湖自盡。
