文化部對中正紀念堂磨刀霍霍，擬參選北市長的姚文智在日本表示將把中正紀念堂改成菜市場，獨派團體全台各地破壞蔣中正銅像，校園內「覺青」動輒對銅像噴漆、貼標語，「去蔣化」零星砲火不斷，綠委促國防部撤除兩蔣陵寢兵力的猶言在耳，蔡英文執政的第2個二二八，激進的獨派人士終於闖進慈湖 ，對蔣中正棺柩潑漆，高呼建立台灣共和，拉起「去除支那威權」等日本侵略中國時使用的貶抑性標語。在蔡政府處於「度小月」之際，這樁闖入靈堂潑漆事件，足以重新凝聚綠營同溫層，把施政目光從民生轉移到「檢討兩蔣」的議題上。
11年前，高雄市長陳菊趁著暗夜，把高雄中正文化中心內的蔣中正銅像大卸兩百餘塊，開啟了大規模去蔣的序幕。隨後每逢二二八，民進黨透過紀念活動強化去蔣的正當性，綠營執政縣市也陸續以各種名義，把公務機關或校內銅像拆卸後交由慈湖兩蔣園區收留。元首銅像必須以「收容」的方式安置，正是國家認同被混淆的後遺症。
衝入靈堂，對前總統蔣中正棺柩潑漆，用日人歧視性語言咒罵，對於抗戰8年，光復台灣的中華民國來說，無疑是最黑暗的一刻。獨派去蔣的號角響起，把這群年輕人的人性也搭了進去，對國、對家，皆是悲哀。全面執政優勢下通過了「促轉條例」，民進黨傾全力用顯微鏡在歷史檔案中，試圖來找出蔣中正總統在228在角色上的蜘絲馬跡，文化部長鄭麗君拒絕「功過並陳、客觀論蔣」，獨派學者以「事件的元兇與歷史真相早已呼之欲出，祇是找不到白紙黑字的原始證據而已。」作為結論。換言之，無論228事實真相為何，都只能以民進黨的說的真相為「唯一真相」，無論公平與否，去蔣終將是唯一道路。
文化部將中正紀念堂的轉型業務交由數10人的獨派團體承包，執政黨放任激進人士斬蔣中正銅像首級，大言不慚「告慰八田與一在天之靈」，蔡英文就職當日安排表演「重現二二八槍斃劇情」，把片面的故事，擴張成全面的「真相」。但兩蔣在台灣留下的記憶與痕跡，是屬於全民的公共資產，紀念堂、陵寢以至於銅像，憑什麼總由少數人綁架多數民眾，決定其去留? 兩蔣紀念場域所凸顯的國家及歷史意象，又豈能只用觀光效益看待之?
大陸文革時期批鬥、破四舊，是非如塵煙的場景，如今原汁原味的在台灣重現。面對蔣總統靈堂被潑漆破壞，現場憲兵的反應呆若木雞，證實慈湖陵寢的「兵力」確實只剩下觀光價值。蔡政府把兩蔣的痕跡當成痛苦的歷史回憶，但是用偏頗的歷史，製造仇恨的手段去之而後快，恐怕只是在創造另一個仇恨的開端。
＊作者為自由作家、前全美台灣同鄉聯誼會會長，更多文章可上網「評見不移 - 吳程遠觀點」。
