一年前，一批台灣大學生衝進中華民國政府機構形式上的最高殿堂——立法院議場，開啟了連續二十三天的佔領，這期間，台灣各大院校大量學生到達台北立法院外大街上靜坐，聲援議場內學生，同時出現了上百個公民論壇言論平台；三月三十日當天，幾十萬不分黨派的支持者響應學生呼喚，湧入凱達格蘭大道，為台灣社會運動歷史上最為震撼的一幕。直至四月七日，政府面對極大壓力，立法院長釋出善意，學生平和退出議場，結束了這次學運。這震驚世界的二十三天被稱為太陽花學運。
當時我曾經進入國會，以一個資深學運人的身份，面對年輕學子，激動地高呼：「在歷史的關鍵時刻挺身而出是光榮的」，認定這是開啟了一個新時代，我稱之為台灣「民主2.0」。
〈對現狀的無奈和焦躁是太陽花的原動力〉
太陽花的衝擊力道跨過海峽，到了臨近的香港。幾個月之後，香港爆發了同樣令舉世矚目的佔領中環「雨傘革命」。而他們的口號與目標和太陽花極為相近，貫穿的核心價值就是「自己的命運自己掌握！」
台灣也無人否認太陽花學運強大的衝擊力，十一月底的九合一地方選舉，執政的國民黨遭受前所未有的慘敗，很多人預示『國民黨』的潰敗來臨了，台灣將進入一個新時代。沒人否認太陽花學運是這個時代的催生者，但政治觀察家對於這個新的時代卻有著很多不同的解讀。
有人認為國民黨會消失；有人覺得鐘擺之後國民黨反而在2016大選中回到政治舞台中心；有人認為太陽花會促進第三勢力的崛起，有人大膽預估，這個第三勢力無法避免民進黨最終整合、吞併的命運，最多只能成為第二點五勢力。
（還記得他們的身影嗎？林飛帆／資料照，吳逸驊攝）
這個新時代是什麼樣子？國民黨果真會消失嗎？鐘擺理論是否會發生？民進黨會變成新的獨大的一黨嗎？蔡英文如當選總統，是否意味著太陽花學運完成了它的歷史使命，台灣卻將再次回到藍綠互鬥的所謂「政黨政治」的舊有發展途徑？
要回答這些問題，現在還很難，因為在這個時代剛剛開啟的今天，影響他的走向的因素非常複雜多樣，但人們對太陽花的期待當然應該是引導這時代走向的力量，這個潛在的力量將會用選票傳達出來。因此，我們在這一天應該認真思考和檢視造成太陽花學運的歷史原因。
我認為是一種焦慮。
台灣，這個過去幾十年一直在進步的小島，經歷的故事、創造的奇蹟，夠讓台灣人自豪，也養成了台灣人溫暖堅定的性格，但是在過去的二十年中，政治，讓台灣人失去這種堅定。一方面，台灣人對民主的政治環境更習慣，更珍惜，也深知這民主需要通過不斷的實踐才能得以保障和深化。另一方面台灣人在不斷參與的過程中，對於實行這民主所必須依賴的現有政治體制，卻有著極大的無奈和失望。偏偏無奈和失望是人類非常難以面對的情緒，它必然變成焦躁。
