選舉又要來了！
君不見「只有顏色、不見是非」的妖風四起，上行下效，純純的民風漸漸成了蠢蠢的民粹？
電視政論節目從49到56台名嘴各為其（金）主口沫橫飛、市場被帥哥軍團和美女刺客拜票而路為之塞、乃至於廟宇人群沸騰不絕於耳的凍蒜之聲……多少有識之士一直幻想著，台灣最以為傲的「民主」裡選舉的拜票文化，能否提高點兒，即使一點點也好！
舉個例，有一方痛陳對方論文抄襲、學位落漆，被指責方認為是這是不實的抹黑。再舉一例，有一方攻擊對手疫情中故意擋疫苗、黑快篩，另一方則回嗆一切合法、照步驟。抹黑之外，還可以抹黃、抹粉紅、抹紅、撥髒水，讓民眾永遠得不到真相，甚至互相仇視。興訟搗蛋或許能成功，要希望以訟止謗，那就別鬧了，三歲小孩都知道這曠日費時，一審、二審……五「嬸」，拖個幾年也沒結果，有了結果，任期可能早已結束，民眾、媒體不復記憶，更不介意「法院就是掌權者開的」。
還有荒謬的是，參選人在菜市場對路人和做生意的人一個一個握手（疫情中改為打恭作揖），有時還塞個小禮物，這樣做若真能擄獲人心，說句不客氣話，獲得的都是些無知、無識者的心。至於街頭演講，就更可笑了，烈日當頭，言者諄諄、聽者藐藐，CP值奇低，不如把握時間去深思未來自己施政的願景。台灣資訊科技發達，絕對有更有效、更持久、即使藏到天邊，也藏不住的競選文宣存檔。
本來宮廟裡佛門清靜，照理說是讓人默默反省、懺悔或祈福的所在，但是平時不見政治人物們來此微服出訪、探詢民間疾苦，選舉期間參選人卻莫不絡繹於途，只見萬頭攢動，參選人和蹭光環的追隨者捻香鞠躬如搗蒜，匆匆來、忙忙去，天知道他們剛才反省了什麼？是求自己的權力利益還是祈求人民的福祉，信者恆信，不信者恆不信，真心假意「只有天知道了」。
說起「天知道」，筆者回憶起古早「斬雞頭」的習俗，雖然粗暴血腥，但很擄人心。那時只要爭執的雙方各執一詞，有了羅生門，就相約廟前斬雞頭。起誓者將他的誓言說給在場眾人（和神明）知道，然後將一隻公雞手起刀落，把那隻雞給宰了──意思就是說：假若自己有違背了事實，老天爺也要讓我跟這隻雞一樣不得好死、身首異處。不但如此，還將誓狀寫在「黃紙」上燒成輕煙上達天聽。諸位看官，莫小覷了這似乎迷信的民俗儀式，沒有底氣的人不敢輕易啟動。到底華人世界裡不懼神、不畏鬼的不多，其公信力絕對遠大於台灣民眾對於法官的33.1%的正面評價（中正大學犯罪研究中心2021年報告）。
因此，禮失求諸野，敬請各路參選人、政治人物有種就將您發於良心良能的認知，在神明前“大聲地”唸出（錄音加錄影）、紙上寫出（簽名加上專屬的印信），一併交給眾記者、圍觀民眾，更存放在自己和對手的臉書、網站以茲存證。
至於誓言寫些什麼……？至少要包括些做人、當官的基本要求吧：
1、本人（和親屬）過去絕對沒有因本人從政而獲取任何不該得的財產，以及謀利特地人士或團體，當選後更不會。
2、本人從政以來和以後，任何政策決定和用人，絕沒有、亦不會有省藉考量。
3、本人尊重對手，沒有足夠證據，絕不任意抹紅、抹黑、抹黃……、撥髒水對手。
4、本人參選時提供的學經歷完全合理、合法自力取得，絕無抄襲、作假。
5、本人自參政以來和以後，心中考慮的只有百姓，絕對沒有接受境外捐助、更不受境外勢力影響。
6、本人如果當選，國家有難，本人和家人絕不逃離台灣，與民眾患難與共（甚至身先士卒）。
再加上7、8……等等願景、理念，多多益善，要唯恐神明、選民和對手不明瞭自己的真和善。
美式民主因政商勾結肇致百姓民生凋敝。台灣的民主也已倒退嚕，好在我們祖宗早就告示我們「舉頭之上有神明」，只是大家被政客們呼攏太久、搞忘了。
民無信不立，政治可以有顏色，但不能沒是非。民主的台灣，選舉災難要來了，來個現代化的「斬雞頭」吧！
＊作者為醫師
