據《北京青年報》報道：8月10日，大三女生小亞和同伴在蘇州淮海街穿日式和服拍照時，被蘇州市公安局高新公安分局獅山派出所警察以「尋釁滋事」為由帶回派出所問話。該報道在網上引發極大關注，後來北青報官網將其刪除，但已被轉發上千萬次，無法掩蓋了。
隨即，當事人又撰文講述了事件的經過：當事女學生和攝影師在派出所內被分開盤查，女學生的手機被警察仔細查看。她被要求寫500字的悔過書，被拍了正面、側面、背面的照片，即標準的「囚犯照」。文章還提供了一個耐人尋味的細節：警察以「沒收作案工具」的名義，沒收了女學生和服與鞋襪——女學生的鞋子是日式的，但白色的襪子並無任何「民族特色」，卻仍被要求脫下——這名警察難道有變態的癖好，要搜集女生的襪子，供其性幻想之用？
你可以穿什麼衣服，要由黨說了算
事件發生後，千夫所指的蘇州警方至今保持沉默。有律師評論說，中國沒有哪一個法律哪一條法規規定了8月10日這天在蘇州是不能穿和服的。警方的做法沒有任何法律依據，根本不是正常執法，涉嫌濫用職權。
更有細心人找出蘇州市委機關報《蘇州日報》在2022年7月24日以《兩千九百七十三家日企匯聚蘇州形成日資高地》為題的報道。該報道指出，日本是蘇州市的第3大外資來源地，已在蘇設立企業2973家，累計實際使用日資136.4億美元（約台幣4129億元），占全省的53.9%。日本是蘇州市重要的外資來源地，也是蘇州市重要的貿易夥伴。2021年，日本是蘇州市的第6大貿易夥伴，全年蘇州市對日本進出口總額達335.6億美元（約台幣1兆159億元）。人們諷刺說，這是典型的「只許州官放火，不許百姓點燈」，民眾穿和服就涉嫌尋釁滋事，蘇州官方引進大量日資、與日企合作、將高新區打造成長江三角洲「第一日資高地」，這些行為是不是屬於賣國？
民間輿論對此事反響強烈，因為國家政權連民眾穿什麼也要管了，年輕人不知道毛時代的歷史，年長的人發現文革的噩夢又來了。如今，習近平政權要將毛死掉之後黨國賞賜給民眾的穿衣打扮的自由收回了。這個時刻，應當讀一讀台灣歷史學者余敏玲所寫的《形塑「新人」》一書，該書從政治、外交、社會和文化的多重視角，分析了中共如何借鑒蘇聯經驗，運用小說、教科書、歌曲、電影等媒介及勞動模範和女拖拉機手典型，塑造「新人」、傳播「新人」必須具備的條件，包括階級立場，實踐黨國至上、集體為重、勞動光榮和男女平等等諸多觀念。
毛時代的幾億中國人，沒有自己選擇穿什麼衣服的自由，要麼是綠色軍裝，要麼是藍色毛裝，只有2個顏色、2種樣式。1950年代初，中共在上海召開第一屆文藝代表大會，上海主管文藝的最高官員夏衍邀請身分曖昧的張愛玲參加，這似乎是一種恩賜。此時，旗袍在中國幾近絕跡，大會上不論男女，一律是的藍灰毛裝，唯獨張愛玲穿著旗袍、外面罩了網眼白絨線衫出席會議，一枝獨秀，卻格格不入。這身衣服對她來說已經十分素淨收斂，可在當時看來依舊扎眼。張愛玲說：「對於不會說話的人，衣服是一種語言，隨身帶著的袖珍戲劇。」她不能想像自己穿上中共的幹部服是什麼模樣，她與中共的決裂始於審美上的差異。那一刻，她已決定離開中共統治的中國。一個不允許人穿自己喜歡的衣服的國家，是絲毫不值得留戀的。
