中國原來怎樣說愛因斯坦訪華?
中國官方媒體也有許多曾經報導愛因斯坦短暫訪問上海的文章。其中比較常見的一個表述方法是:愛因斯坦對當時所見到的在帝國主義和封建主義壓迫下的中國勞動人民的苦難深為同情。
比如,《環球時報》、《人民日報》都曾有文章援引愛因斯坦的旅行日記。文章說,愛因斯坦在日記中寫道,「(中國人)大多數負擔沉重……他們似乎駑鈍得不理解自己命運的可怕。」文章說,在愛因斯坦看來,這是「一幅悲慘的圖像」。
愛因斯坦怎樣說其他亞洲人?
《衛報》介紹說,新書中收錄的另外一些內容,據信是愛因斯坦在旅途中寫給在柏林的繼女的。愛因斯坦在其中這樣描寫中國人:「就連那些被迫像馬一樣做苦力的人也沒有表現出懂得痛苦的樣子……經常更像自動機器而不是人。」
愛因斯坦還寫道,我注意到,男人和女人之間的差別非常小。我不明白中國女人擁有哪些致命的誘惑力、使身邊的男人無力自衛、只能去繁衍後代。
在錫蘭(今斯里蘭卡)首都科倫坡,愛因斯坦描述,當地人的居住環境「骯髒,地面散發出惡臭」,他們「做的很少,需要的很少。簡單的生命循環。」
相反,愛因斯坦對他所接觸的日本人印象更加正面。他說,日本人「不炫耀、正派、總體看很有吸引力」,「人們只能去喜愛、敬佩這個國家」。
愛因斯坦的話算不算種族歧視?
羅森克蘭茲似乎認為:算得上。
他告訴英國《衛報》,日本人、中國人、印度人被指智力比較低下,愛因斯坦在他日記中談到這個指稱的「生物起源」,這些片段可以被看作「種族歧視」。形容部分人生來就差人一等,是種族歧視的一個標誌。
羅森克蘭茲還說,愛因斯坦曾說中國人或許會「取代所有其他種族」,這也很能說明問題。把外來「種族」看成威脅,也是種族歧視意識的特徵之一。
不過在他看來,現代讀者覺得冒犯性最強的片段或許是,愛因斯坦假裝搞不懂為什麼中國男人會覺得中國女人有足夠的魅力、會去和她們生孩子。
羅森克蘭茲的結論?愛因斯坦確實發表了「為數不少的種族歧視、妖魔化言論,其中一些會令人極為不悅」。
出版社曾經這樣預警
普林斯頓大學出版社在網站介紹,1922年秋天,愛因斯坦攜第二任妻子艾爾沙(Elsa Einstein)前往遠東、中東,行程歷時超過5個月。這是愛因斯坦第一次前往該地區。
期間,愛因斯坦在香港、新加坡停留,並曾兩次短暫前往中國。他在日本講學6星期,在巴勒斯坦停留12天,西班牙3個星期。
普林斯頓大學出版社的文章說,新書中「首次收錄愛因斯坦在這次重要旅行期間的全部日記」。
文章還預警,日記中的一些段落顯示出愛因斯坦對不同國家人民的「刻板印象」(stereotyping),會引發人們質疑愛因斯坦對種族問題的態度。