此外，不擅長於想書名、不願書名有超出內容的「美麗」成分、總是以某種大而化之不強調的方式命名（如《閱讀的故事》、《世間的名字》），我自己想成是，這同樣源自於我不願額外解釋、添加的基本心思，尤其是書名這種單一強調的解釋方式，好像只要讀者看這裡、看這個點。常說，好的書名是畫龍點睛讓內容通體活過來這沒錯（我自己極欣賞、欣羨那種既恰如其分又綺麗充滿遼遠想像的書名，洗心般給你預備一個極好的閱讀氛圍如齋戒沐浴過，比方朱天文就一直做得到這樣），但一本書動輒幾十萬言，不是只說一件事一句話，往往，需要點的眼睛實在太多處了，放馬桃山，倒不如就讓它們各自在內文裡它們最舒適怡然的地方睜亮著，這都是書寫時奮力找出來寫出來的，我沒偏愛。
但事情不會這樣就圓滿。一本書、一部作品終究不可能是全然自給自足的小宇宙，一個身外物，可以這樣乾乾淨淨的、不沾不染的自此從你生命連續之流裡切出去。首先，它很快會碰上這個—向著誰，並解釋到哪裡、哪一步？
我喜歡把解釋想成就是書寫的一部分、一環，解釋就是內容物，解釋就在書寫裡完成。書寫這一有意為之的行動把思維的「渾沌」狀態鑿開來，書寫本來就是一次（再）思索、說明和解釋；然而，在書寫的實際執行時，你仍需一個基本設定，也許只是習慣的、模糊的、不多知覺的，你仍面對著某一個或某一些「讀者」如同你說話進行得有一個對象。問題是，這個對象賢智愚庸有不同等差和聽話能力，你把這道解釋的線劃在哪裡才好？無論如何，你都拋棄掉了一堆人，但凡，你多生出種溫柔心思（尋求名利、想多得掌聲和崇拜之心也成），垂下蜘蛛絲般想多拉起作品本來不該觸到的某一層人，書寫和解釋原本的重合為一便開始出現了裂縫，步伐不再一致甚或去向背反形成拉扯，也就是，解釋成為書寫一個「多出來」的要求，是得另外分心分力去做並得特別為它找出安放位置的多餘之事—解釋本來就是內容中最吃重、步履最遲緩的東西，是書寫大軍的輜重，書寫要保持方向和速度順利前進指向遠方，有它難以超重的攜帶總量，好的書寫技藝安排可擴充一些，文字愈精準也能讓負重的效果極大化，但限制仍是在的，《三國演義》裡，目的地荊州尋求劉表庇護的劉備一行，便因為不捨跟來的黎民百姓，拖慢了軍行速度，遂被曹操大軍追上，劉備因此折損了兵力、犧牲了老婆，還可能摔笨了兒子劉禪，代價不小。
把解釋放內容裡，但書寫者自己心知，書寫如輕煙上達，要往高處遠處去，解釋如石頭要回到地面，和更多人在一起，它們最舒適自然的位置最終是背反的、訴諸選擇的。
