民進黨會迎來比四年前更慘的敗選，輿論檢討盈庭，但有一環不能忽視，就是陳建仁對蔡英文的忠誠，遠超過他對學術獨立的忠誠，這和外人對他「正面的想像」落差太大；舉例而言，蔡政府的疫苗政策是敗選不可忽視的重大因素，而他正是為高端疫苗背書的第一位「專業人士」，遺憾的是，中研院特聘研究員的背書，不能取代疫苗研發不可缺的三期實驗，他背棄了專業持守。
再比方說，民進黨敗選的第一張骨牌─林智堅論文抄襲案造成選情崩盤，陳建仁正是「全黨挺一人」的「全黨」之一，而他這個「之一」，份量尤其不同，因為他是中研院士，却違反了學術倫理應有的堅持；他的身份本該是輔選加分項，却因為他把對蔡英文和民進黨的忠誠擺在專業與倫理之前，加分項瞬間就成了減分項─而且，不只對候選人減分，還是對民進黨整體選情的減分，他讓人們看到政黨可以摧毀專業到什麼程度，即使他自許不是權力欲衝腦門的政治人。
凱撒不能處理上帝，中研院必須處理特權
他出任小英之友會總會長，或可從寬理解為「榮譽職」，但身兼台北市長候選人陳時中競選總部主委，就完全違背學術獨立的原則，所謂學術獨立，除了政治黑手不能干預學術，還包括學術不能自甘墮落，充任政客的馬前卒，或為政治（包括選舉）違反學術倫理。陳建仁領的薪給是高於副總統的特聘研究員待遇，這份薪水是支持陳建仁的學術研究，而非鼓勵他鞍前馬後輔選站台，中研院的縱容，讓他成了不折不扣的學術特權；事實上，中研院明令禁止任何學術行政主管連署任何政治性文件，遑論擔綱競選總部主委，這已經嚴重破壞中研院規範，凱薩不能處理上帝，中研院却不能不處理學術特權。
陳建仁自陳選舉不是他的最愛，或許也是實話，畢竟在提名陳時中之前，一直傳聞蔡英文的優選提名人就是陳建仁，但他「沒接到天主的感召」；奇特的是，他對輔選却有超乎想像的熱愛，輔選陳時中幾乎場場不缺席，即使選舉結束，在延遲投票的嘉義市長選舉，依舊看到他的風塵僕僕的輔選身影，不知該為他對輔選抬轎的熱情感動，還是該對他不識學術大體而嘆息。
陳建仁是有深度宗教信仰的人，對個人一生能達到的高峰，應該有更深刻的體認，所謂的「高峰」，於常人或許是名利權，於他應該有更超越的想像，而不僅僅是忠誠於蔡英文或民進黨，樂此不疲地在選戰中攪和，這是自我拆解外人對他的想像，濫用宗教和學術的光環，遮飾他對政治和權力的戀戀難忘，輔選却成了反輔選，這不僅是「偽善」，而是「非善」，與其腳踏兩隻船，陳建仁該在學術與政治間，做出決斷了。
