在同一時期的歐洲，移民則是以勞工的形式出現，這些勞工來自之前歐洲帝國的殖民地，主要是在北非、中東和加勒比海地區。在一九五○年至一九八○年間，有一百五十萬非洲人、近兩百萬土耳其人、六十萬印度人和巴基斯坦人，以及六十五萬加勒比海島民移居到歐洲。一九五○年，移民在西歐人口中才稍微超過一％。到了二○○○年，這一比例達到二十分之一。在此期間，其他經濟發展中心也開始吸引大批移民。非洲東南部有一百五十萬人受到南非石油產量成長的吸引而移民過去。西非也有兩百萬人因為石油業蓬勃發展而前往奈及利亞，超過一百五十萬人從菲律賓、巴基斯坦、印尼和中東轉移到石油資源豐富的波斯灣國家。最驚人的例子是日本，在一九九○年代招募約三十五萬日裔巴西人和秘魯人前往加入日本工業界。
在某些人眼中，這種全球移民模式的大逆轉構成一大威脅。在美國，許多文化保守派認為拉丁裔是不同的種族，不算是「白人」。有些美國新教徒也不太喜歡他們數百萬的天主教新同胞，而日益浮現的亞洲宗教傳統則困擾那些自認美國是基督教國家的人。同時出現的第三世界主義看似構成另一項威脅，讓那些來自拉丁美洲和亞洲許多地區的移民頓時成為國家內部的敵人，懷疑這群人會基於出身而投入反資本主義和反「西方」計畫。對抱持這種觀點的人來說，最典型的一刻就是一九六八年在舊金山州立大學發生的第三世界大罷課（Third World Strike），以及接著在一九六九年於加州大學柏克萊分校發生的類似罷課事件，這是美國史上最長的兩次學生罷課。兩次都是由第三世界解放陣線（Third World Liberation Front）所發起，這個組織是由非裔美國人、亞裔美國人、拉丁裔和美國原住民學生聯盟建立，他們的抗議迫使大學行政管理部門成立新的民族研究學院。而在文化保守派這一邊，他們將此視為激進分子把高等教育政治化的手段。由於許多參與民族研究計畫的人本來就對美國史上的種族歧視抱持高度批判態度，因此統合民族主義人士認為這類學術計畫是一種攻擊，會打擊他們民族傳統的尊嚴和合法性。當時的加州州長雷根強硬拒絕罷課者提出的條件，也讓他聲名大噪，成為全國性人物。
歐洲，特別是在石油危機導致失業率上升後，也出現一波波反移民的情緒浪潮，首先是反移民的暴力事件，之後還成立專門反移民的政黨。這裡的許多文化保守派認為來自土耳其和北非的穆斯林移民屬於不同的文化，是非基督教的異族，來自於沒有強大民主傳統的國家，因此對他們歸化的國家也不會忠心。而且正是在這幾年間，紛紛設立日後發展成歐盟的一些共同的政治和經濟機構。這也讓統合性民族主義人士深感威脅，認為自己的民族傳統遭到那些支持移民的政策破壞，還有位於布魯塞爾的歐盟首都，不斷擴權的官僚機構也在動搖各國的民族傳統。
＊作者愛德華．羅斯．迪金森（Edward Ross Dickinson），加州大學戴維斯分校歷史教授，本文選自作者著作《超級世紀：震盪全球的巨變年代，形塑今日世界的關鍵150年》（聯經出版）
