即使忽略顧炎武身處明王朝「快要死掉了」的時代不說，辛苦趕走當時制霸世界的蒙古人、才辛苦建立起的明王朝，從開國到滅亡一直都面臨嚴重的外患問題，加上開國皇帝朱元璋因為權力焦慮大肆誅殺功臣（胡惟庸案和藍玉案誅殺了數萬人）、廢除相權開啟君主單一集權體制，乃至於後來君主不上朝的「斷頭政治」，以及宦官和權臣的恐怖統治（錦衣衛、東廠、西廠、內廠就是這種恐怖統治的產物），甚至還有皇帝為了讓沒有皇位繼承權的愛子「好生活」，帶頭貪汙的情事，明王朝的吏治敗壞可說是東亞大陸歷朝歷代數一數二的嚴重。
身處這種政府、政治現況統治之下的顧炎武，會寫出〈廉恥〉那種文章，事實上和香港電影「阿嬌」的御妻3招（或說御妻9招）一樣，都是對於現狀無力改變的人，空想出來的「解決之道」，當成無力回天的文人悲鳴可以，看成可以教化萬世的金科玉律，真的是書讀到背上才會下出的結論。
有句話是說「上帝對每個人都很公平，祂給每人的時間都是24個小時」，也就是我們如果要求學生多花時間學古文、母語，就排擠了他們學習對他們未來生活更加重要技能的時間，對於面對長大後社會會因少子化和高齡化扶養比爆速提高的這些孩子，簡直就是謀害他們生命的做法。
沒有現代詞彙的死人骨頭增加溝通上的障礙
當然學習無用之物不只是浪費學生寶貴的時間而已，最近發生的校園割喉事件，暴露出台灣教育體系輔導師資的嚴重不足，想想看，如果我們不要把資源放在那些對學生未來生存競爭毫無功能的死人骨頭上，而讓各級學校可以補充這些會影響學生生活甚至未來的輔導師資，是不是可以降低這些不幸事件的發生機率呢？
更糟的是學古文、母語這些死人骨頭，不只是排擠這些未來社會支柱學習其他技能的時間和資源而已，而因為古文、母語是沒有「未來」的語言，這些語文裡面沒有汽車、鐵路、電器、網路、冰箱、洗衣機、電腦、智慧手機這些時時圍繞在你身邊的詞彙，根本已經缺乏精確描述你所處狀況的機能了，使用這些語文明顯會增加人與人溝通上的誤會機率，非常可能導致社會一些根本不該發生的問題。
老實說，自己也是中年人，並不是不能理解區老師這些人因時代演變導致自己飯碗不保產生的焦慮（中年焦慮從約2000年開始就成為影視娛樂的重要題材），但應該做的是，用社會的成本輔導這些教授社會無須技能的人轉業，而不是拿子弟和整個社會的未來去陪葬。這不是對不對的問題、而是整個社會生存和死亡的問題。
