我們很容易想見，在這樣的社會環境下，最不想生育下一代的年輕人，就是這些躺平大軍。因為所有人都能意識到，生養下一代的成本極其巨大，數學再差的人也能算出，生孩子將給自己已經不夠順利的人生，再添上「濃墨重彩」，讓自己負重前行至少十八年以上。這種情況下，除非有其他強烈誘因，或是情非得已，很少有人會想生小孩。
因為政治利益或淺層思考下所推動的課綱改革，其所造成的負面影響恐怕是那些推動「去文言文運動」者所始料未及，或是不在乎的；惟其所造成的嚴重後果，卻將覆蓋全社會，任何黨派都不能置身事外。顧炎武以為，士大夫之無恥，是謂國恥。北一女的區老師對此深有同感，無數家長亦於我心有戚戚焉。自作孽帶來的禍害，不只會發生在別人的家庭，也會發生在你自己的家庭；那不只會是別人的小孩，也會是你自己的小孩。
直言之，筆者對儒家所存在的種種問題，一向抱持著批判的態度；但是儒家所建構的倫理秩序還是要遠遠好過「偽左」與「白左」們以自己為神所建構的無節制自由的社會。臺灣當前以政治掛帥的課綱改革，其深層肌里恰恰就是源自於中國傳統文化中的糟粕一面。當新的道德秩序無法建立，舊有秩序中有價值的一面又屢遭毀壞時，這樣不斷上演的反智大戲對社會所造成的傷害，將伊於胡底。
＊作者為法學教授，本文原刊《奔騰思潮》，授權轉載。
