跪地的姿勢在祭拜神佛的儀式上可見於世界各地，但為表示對他人的尊敬而正坐，卻是日本獨有。這種武家禮法的形成，也助推了德川幕府治下長達264年的太平。
榻榻米和坐墊形成的坐姿坐規
榻榻米文化對正坐的普及起到了不可或缺的作用。相比地板，榻榻米較為柔軟，不會太涼，因此更適合席地而坐。榻榻米最初用於公家和武家的宅邸，在江戶中期，普及到了普通百姓家。
江戶時代開始還出現了棉花填充的柔軟坐墊，放在榻榻米上，大大減輕了正坐的痛苦。
使用榻榻米坐墊時也有規矩。首先，跪坐於坐墊後方，然後雙膝先後放在坐墊上，再換成正坐姿勢。如果被告知「請隨意」，則可先答「那我就卻之不恭了」，然後改為盤腿坐或斜側著身子坐。
若應邀參加在榻榻米房間進行的聚餐等活動時，要記得「坐墊三大忌」。首先，千萬不要用腳踩在為你精心準備的蓬鬆柔軟的坐墊上；第二，坐墊是按照東道主的要求擺放好的，因此未經同意，不可擅自移動；第三，若要道歉或請求幫助，禮貌的做法是挪開坐墊，讓自己坐得較低一些。
這種通過坐姿就能表達尊敬的文化十分獨特，在注重禮儀的傳統藝術和武道中，正坐坐姿一直傳承至今。此外，在日本的歌牌大賽、職業圍棋和將棋比賽中，對弈時也採用正坐，因為與盤腿坐相比，這種姿勢具有更容易前傾身體的優點。
危坐改稱正坐，似乎是在明治時代之後。儘管江戶中期的健康指南暢銷書籍《養生訓》（1713年出版）中有道是「坐時應正坐」，但此處的「正坐」，其實指的是「盤腿坐」。直到二戰前，通過學校教育，日本人才廣泛接受了「正座」是「正確的坐姿」這種觀點，其歷史至今不足百年。
如今，日本人在日常生活中坐椅子和沙發已經非常普遍，因此很多人不要說正坐，就連盤腿坐也做不到了。近來的學校，將長時間正坐視為一種體罰；習慣了榻榻米的昭和年代的日本人也逐漸上了年紀，其中有不少人因膝關節疼痛和腰痛而不再使用榻榻米房間。
《養生訓》中還寫道：「放鬆時安坐為佳。亦可時常坐坐椅子，舒緩身心」。可見，即使在江戶時代，人們日常生活中也更喜歡對身體負擔較小的舒適坐姿。
本文獲授權轉載自nippon.com，未經同意不得轉載。原標題：日本傳統的正坐，竟是為了故意使人腿腳麻木！？
主編：柴崎直人（SHBAZAKI Naoto）
岐阜大學研究所副教授。專業是從心理學角度研究禮儀教育體系。任小笠原流禮法總師，從事禮儀教師培訓工作。
插圖：Sato Tadashi
責任編輯/周岐原
