好新聞與好報紙不是說出來的，是做出來的。人生需要趣味、希望與光明，能夠反映這個需要的報紙，就是好報紙。《人間福報》經常有〈33年沒公車 台東達仁鄉民 等到幸福巴士〉、〈感覺不到痛特殊基因 止痛新希望〉與〈崇尚自然 高材生隱居當野人〉等等報導，符合這個需要，並且放在顯著版位。民國73年起，台北市新聞記者公會開始辦理社會光明面新聞獎甄選，假使不是以記者，而是取報紙作為頒獎對象，那麼，《人間福報》可能雀屏中選。
「報紙」與「個別記者」之外，若有報紙每日固定能有特定類型的「版面」，應該就會是好報紙。
哪些類型？想像可以無限，實踐就得考慮先後，假使篩選的標準是讀者的需要，或者業已證實很受歡迎但本地尚未推出的版面作為衡量，那麼，有兩種版面的新聞與評論，值得優先考量，它們的名稱，前者以需要為準，不妨暫時說是「工作勞動版」，後者則是西方行有百年，但在三十多年前，更是搖身進階，「成為讀者每日著迷與興味的來源」。
讀者同時具有很多身分，但目前幾乎所有報紙僅凸顯「消費者」這個面向，因此各種廣告、影劇與消費……版面，無不具備。《人間福報》等類型的刊物沒有之外，至今從綜合到財經報紙，依舊在上班日，每天都有股市匯兌期貨、行情等版面，服務有「財產」而在誘惑、擔心貶值或其他考量下進場自行或委託第三人操持金融活動的人，即便該類分秒變更的訊息因科技變化而移向網路傳輸為主。但是，「勞動是財富之父」，人不工作無從消費，人不勞動並無「財富」，大經濟學者如凱因斯，無不認定金融活動雖有功能，但不能生產價值，報紙若能每日設版，將各種就業與失業的統計及工作安全與傷害，以及相關的大小故事，逐日放入，就是每天都在提醒也激勵讀者，讓人複習與精進「勤勞資有生」的道理之餘，減少無益的金錢遊戲。
「訃聞版」不是離世之人的家屬或親友付費購買的公告，也不是時有時無，更不是僅說好話不談其餘的內容，它是報社專職編採人員結合社外工作者，在每天決定撰寫對象與角度，以及發布其作品後所測知的社會接受與否的過程，穩定且有效地參與了社會與文化價值的因革損益，從報社寫誰、寫些什麼以及肯定與月旦臧否的遣詞用字，讀者既有繼承也能領會不同的價值判準。這樣的訃聞寫作與版面，是文化更替的良好媒介，又是人情趣味的故事，必能吸引閱讀，又因不為賢者諱也不死者為大，將有移風易俗之用。
＊作者為英國李斯特（Leicester）大學博士、政大教授，本文選自作者新著《台灣媒介一百年：國家、政黨、社會運動》（麥田出版）
