按照當局的邏輯，如此壯觀的集體行動，不可能沒有「境外勢力」的參與。果然，據報道，河南一所大學發通知說：「當然也有別有用心的反社會人員或者境外敵對人員的加入，想想當年香港的暴動，同學們就可以理解省教育廳和公安為何如此重視了！」還有校方在微信群組裡警告學生：「廳裡已經打過電話了，這個事件已發展成政治運動了，參與了一輩子都完了。」
「吃完包子我們就返校啦」
四位夜騎先鋒女子大概並不知道，自從2003年12月習近平前往北京月壇慶豐包子鋪進行吃包子秀之後，「包子」就成了他的代稱之一——多見於X（原推特）等境外社交平台。
X平台用戶「牆國荒誕字」製作了一首諷刺歌曲，其中唱到：「黨啊親愛的媽媽，您不要慌不要怕，我沒有說您的壞話，我只是想到開封吃包子，和同學們說說話。……開封的包子好吃個頭大，吃完包子我們就返校啦，您放心吧！」
我仍然相信，中共對六四運動的血腥鎮壓，以及其後嚴絲密縫的洗腦教育，導致幾代大學生非常不一樣的精神狀態。但是，從白紙運動到上海萬聖節的事實讓我明白，年輕人並不缺乏上街的熱情。
有網民評論說，當局不怕他們「騎行」怪狀，就怕他們「舉紙」優雅。實際上，當局兩者都怕，因為這兩者之間共享著兩個大字，那就是「自由」。
＊作者是中國資深媒體人、時事評論作家，六四記憶·人權博物館總策展人，現居德國。本文原刊德國之聲。授權轉載。
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