今年年底發生最震驚世界的國際大事，除了南韓那短短六小時就結束的戒嚴鬧劇，大概就是統治敘利亞54年的阿塞德政權被推翻。鑒於敘利亞過渡政府領袖朱拉尼曾是蓋達組織成員，包括美國政府在內人們所最關心的是接下來的敘利亞是否將走上穩定的道路？是繼續陷入四分五裂的局面，還是如阿富汗塔利班政權一樣成為另外一個原教旨主義國家？
無論敘利亞人民是否能贏來他們所渴望的和平，筆者認為阿塞德政權在敘利亞的統治都不具備正當性。就算朱拉尼與他的沙姆解放組織最後真的變成第二個伊斯蘭國，也不代表推翻阿塞德政權是一個錯誤，就好比日本在1945年的投降為國共內戰拉開了序幕，導致中國大陸人民在1949年後陷入毛澤東更為恐怖的統治，但這不絕不代表中國人就不該慶祝抗戰勝利。
從這個角度來看，敘利亞人民推翻阿塞德絕對是值得世人給予肯定和祝福的。尤其是看到外號「人類屠宰場」的賽德納亞監獄之慘狀，我們更是該慶幸阿塞德政權倒台的非常及時，只要再晚個半小時又會有許多政治犯被殘忍殺害。看到被解放的政治犯表情由恐懼轉化為欣喜，就不難瞭解阿塞德政權有多麼暴虐。
再將阿塞德車庫裡的法拉利豪車與敘利亞底層人民的生活做對比，更加證明了這個政權無法為國家帶來財富。與巴林、科威特阿曼、卡達以及阿拉伯聯合大公國等海灣國家相比，阿塞德哪怕是有油田也不願意改善自己國民的生活，面對群眾示威也只知道用化學武器鎮壓，稱得上是繼殘暴又失能，早就已經失去人心。
除質疑反抗軍是恐怖份子外，還有許多人質疑朱拉尼背後是土耳其，且他在面對以色列入侵時選擇視而不見，是一個軟弱的叛國者。可是卻很少人質疑阿塞德政權若少了俄羅斯與伊朗的支持，或許早在10年前的內戰中就已經被推翻。事實上阿塞德家族所屬的穆斯林什葉派阿拉維派看在多數信奉遜尼派的敘利亞人民眼中，更是類似於汪精衛政權二戰時在中國所扮演的角色。
法國統治下的阿拉維邦
第一次世界大戰結束後，原本屬於鄂圖曼土耳其的敘利亞與黎巴嫩地區由戰勝國法國託管，其中屬於什葉派分支，人口以阿拉伯人為主，但不排斥土耳其人與庫德人加入，而且還聖誕節與復活節等基督教節日的阿拉維派與法國採取合作態度。從1922年到1936年間，法國甚至還批准阿拉維派成立了一個名為阿拉維邦（Alawite State）的自治區，首都位於拉塔基亞。
阿拉維邦境內82%的居民為阿拉維派，可首都拉塔基亞的居民卻有80%是遜尼派穆斯林，這導致後者普遍將前者視為法國殖民者的爪牙，雙方關係十分緊張。為了防止遜尼派、阿拉維派以及庫德族團結起來形成一股強大的反法獨立運動，法國更暗中鼓勵阿拉維派的分離主義意識，加深了阿拉維派在其他敘利亞人民眼中的「敘奸」形象。
