因應社會新需求，立法院於1月7日通過「壯世代政策產業發展促進法」，令人欣慰。教授未來學多年，從2000年就持續為文呼籲，政府要正視「少子化」及「高齡化」兩大國安議題。今年台灣開始進入「超高齡社會」，也就是每五個人之中有一位年齡65歲以上。從未來學的角度，以往工業社會所建立的不少制度，已無法滿足社會需求，應該要修正調整，否則會破壞台灣社會永續!而聯合國會強調永續也是因為發現，繼續工業社會的生活方式及制度，地球將無法永續。
去年12月，受邀在佛光大學舉辦的身心靈永續發展國際論壇演講，演講的主題是「從未來學談全民健康管理法」。現場有來賓問:未來學跟全民健康管理法有甚麼關聯嗎？跟來賓說：未來學的核心功能之一就是「掌握趨勢」，然後「超前部署」，因應新的未來。我在《第五波》書中提及，人類從農業社會、工業社會、資訊社會、知識社會到進入第五波社會。一旦進入新社會就會有新觀念跟新的需求，也因而需要建立新的制度，這也是壯世代法案通過的原因!
比如，我二十多年前在高雄市立空中大學教授「生死學」時，就指出未來有關生死的三大法案都會通過。這三個法案：1. 安寧照護條例。2. 病人自主權利法。3. 安樂死法案。當年，很多學生都不太相信。現在，前兩個法案都通過了。在可見的未來，安樂死法案也會被正視跟討論。其原因就是，隨著社會變遷，人們對醫療的自主意識提升。在工業社會，到了醫院，一切由醫生做主，要插管，要電擊，病人及家屬只能完全聽從醫師處置，沒有置喙的餘地。而後，進入資訊社會，病人對醫療的自主權意識開始興起，也因此，漸漸地通過了前面兩個法案。安樂死法案則是個人面對死亡方式的選擇權利逐漸受到重視後，產生的社會議題，未來也相當可能立法通過。
前面提到的三個法案，是個人對醫療及死亡權利意識觀念的轉變。然而，全民健康管理法不只是觀念的改變，更是維持社會永續發展的必要制度。有來賓問：維護健康是個人的事，為何要立法規範？跟來賓說：喝酒開車事不是個人的問題？為何要立法規範酒駕？原本酒後開車，沒有法律規範。後來，當社會意識到，酒後開車不是只是個人喝酒問題，而是社會安全問題。所以，立法規範酒駕，而且罰則越來越重。同樣的，原本去醫院看病，是個人問題。但是，當社會意識到個人醫療問題亦是社會問題時，於民國84年訂立「全民健保法」其宗旨就是「為增進全體國民健康，辦理全民健康保險，以提供醫療服務。」再看，原本長照不是個人的事嗎？然而，由於少子化，再加上臨終前平均要照顧8年，家庭難以負擔。在此情況下，當個人的長照問題，變成社會問題時，就會立法來照顧長照。
