之前我們在討論美國總統大選賀錦麗敗選，還有遊戲公司育碧（UBI）搞到自己快倒閉的文章裡提到，左派用「身分政治」而非專業能力取材，結果是讓組織失去競爭力，導致選舉敗選、做生意賠錢。
然而老在左派論述裡面扮演大壞蛋的「右派」國家主義者，其實也是「身分政治」的信仰者，「首先你要愛國」當然代表他們也認為身分高於職業專業的價值選擇。像是「韓國啦啦隊在台拓荒者」李多慧，能夠在台灣爆紅、代言無數，是因為「專業」，除了啦啦隊必備的舞蹈能力明顯高於台灣同業，她經營的Youtube頻道上面的vlog影片品質也好過絕大多數台灣的Youtuber。
用「愛台灣」標榜李多慧實在很沒品
近來李多慧在台灣頻頻捐出善款，幫助弱勢團體，然後最愛「沾」的愛國賊們忽然一擁而上，宣稱李多慧能「愛台灣」才是她在台灣能獲得歡迎的因素，順便教訓一下去中國「舔」的台灣藝人。姑且不論李多慧捐出那些善款和愛國賊定義的「愛台灣」有沒有關係，不過很顯然的是，愛國賊並不認為一個藝人能圈粉、吸粉和他的專業能力有關，這對於所有像李多慧這樣努力把自己的專業做好的藝人，根本是最大的污辱。
在中國小粉紅出現後，這種動不動就指稱別人「辱華」而四處出征的行為，成為許多國家民眾的笑柄，甚至被當成中國人尚未步入文明社會的證明。當時當然也很多反中愛台人士跟著一起嘲笑，不過這些人很顯然並不知道為什麼小粉紅會被人討厭、當成笑柄，甚至創造出「玻璃心」（容易碎）一詞來嘲笑他們。滿口「愛台灣」的愛國賊不久後就開始上演種種和小粉紅一樣的戲碼，堅稱所有評點台灣文化還有執政民進黨的說詞全部都是「賣台」。
「身分政治」的問題在於不以才能而以「身分」選才──像是哪種性別、哪種膚色、哪種國籍、哪種意識形態，在愛國賊的場域裡，這種「身分」就是愛國心，以此架構出來的組織，怎麼可能會有別種下場，當然就是競爭力不如人逐漸淪亡。
古早古早以前就有人發現「知音難尋」，辨別出一個人才能的辨識能力其實也是需要訓練培養的（不然你以為那些品酒師、品味師為什麼可以領那麼高的薪水），以古典音樂為例，你要分辨出這張貝多芬第九號交響曲唱片是卡拉揚還是伯恩斯坦指揮演出，或是給你聽卡拉揚、阿巴多、拉圖的貝多芬九號，然後放一張馬勒二號交響曲問這是三位當中的哪一位指揮，你要聽多少唱片才分辨的出來？
缺乏辨別好壞能力，久而久之就會「迷路」
就算是你要看出陳傑憲的揮棒比其他球員，或是李多慧的跳舞比其他啦啦隊好在哪裡，都需要一段時間的訓練，因為3成打者和2成6打者、賽揚級投手的滑球和一般職棒投手的滑球「位移」，或是頂級舞者和A級舞者的舞姿差距，還真的沒有想像的大，當粉絲們可以分辨出這些，球員、啦啦隊就必須精進自己的技藝，整個社會都努力地增進自己的專業能力，社會就會變得「有品味、有效率」。
相反的如果任由左膠或是愛國賊整天搞身分政治，看個球計較為什麼不給女生打而不是球員的球技，看個啦啦隊計較她愛不愛台灣（她甚至不是台灣人），整個社會先不說運行鐵定沒效率，因為久而久之缺乏辨別好壞的能力，還會陷入「不知如何改善」、「不知該往哪個方向走」的困境。
