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20171031-SMG0035-快訊小紅條兒

思沙龍》專訪東京大學教授阿古智子:日本人眼中的二戰、天皇與自衛隊是怎麼回事?

2018-11-06 11:50

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阿古智子。(李忠謙攝)

阿古智子。(李忠謙攝)

Q:二戰結束至今已經超過70年,日本在教科書裡所呈現的戰爭記憶與敘事70年來有什麼變化?

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A:就我的經驗所及,我小時候的上課氛圍比現在自由。教科書方面雖然我沒有特別的研究,但我感覺至少在歷史方面沒有大的變化。而且從以前到現在,日本在歷史方面的授課多集中在古代的內容,近代與現代的部分相對少得多,尤其是敏感問題比較多的現代史,大學入學考試出題時這方面也考的比較少。而且日本高中包括歷史、公民都是選修科目,一般好一點的公立大學會考,但私立大學就不一定了,所以歷史課程也不是每個高中生都會選修。

昭和天皇。(維基百科/公用領域)
昭和天皇。(維基百科/公用領域)

Q:您說日本的歷史教科書多半著重在古代史部分,那麼針對天皇的神格性會特別強調嗎?日本歷史教科書中所呈現的天皇面貌是什麼?

A:日本的歷史教科書並不會把天皇當作神,而且現在的日本人也不覺得他是神,天皇只是一個人。如果真的這麼教孩子,孩子也沒辦法接受。我的兒子在學校也知道了天皇,他認為天皇就跟總統一樣,是一個地位比較高的人。他有一天還問我:「我可以當天皇嗎?」我跟他說:「你沒辦法,因為只有天皇家的兒子才有機會當天皇。」

Q:日本在二戰之後還能保有天皇體制,主要是美國的麥克阿瑟決定不追究天皇責任,也在日本憲法裡保留天皇制度,只是他不再是主權者,也不能再參與實際的政治事務。您認為麥克阿瑟做的是對的嗎?另外,麥克阿瑟之所以不追究天皇的責任,主要是害怕傷害日本的國民感情,就您看來麥克阿瑟的擔憂是有道理的嗎?

A:我現在一時也很難給出答案,但如果我們真的廢止天皇制度的話,可能會有一個完全不同的日本。包括民族性也好、教育制度也好、美日安保也好,就是因為維持了天皇制度,所以日本最根本的精神基礎才沒有改變。這當然有好有壞,好的一面就是保持了文化傳統的連續性,讓日本人保有自信心,這對戰後經濟的恢復會不會有影響,我也很難判斷,但也許就沒有辦法如此快速的恢復。不過日本經濟在戰後快速的恢復,但是沒有面對責任,而且教育、政治結構、經濟結構也因此沒有徹底的改變,因為問題也隨之保留了下來。

昭和天皇和麥克阿瑟將軍會面。(圖/維基百科公有領域)
昭和天皇和麥克阿瑟將軍會面。(圖/維基百科公有領域)

Q:就算沒有外力去廢止天皇制度,但日本皇室現在男丁稀少,加上女性成員如果嫁給平民就會喪失皇族身份,這讓日本皇室面臨兩個問題:現代日本社會能不能接受女性天皇?另外,無論日本的天皇制度是被主動廢除、還是皇族式微而自然消失,日本社會對這件事的態度是什麼,日本社會會討論廢掉天皇嗎?

A:能不能接受女天皇這件事,在日本社會也是因為左右的立場而有不同想法,不過右翼的人是絕對不能接受女性天皇。至於主動廢止天皇制度,這在今天的日本社會還是不能接受這種事,如果真的有人公開主張廢除天皇與皇室,應該會受到社會大眾嚴厲的批判。但極左派的人確實反對天皇制度,只有他們敢公開主張,左派就算心裡覺得可以廢掉,也不敢公開表達。因為天皇制度與日本文化有密切的關係,如果真的廢除皇室,對於日本的自信心與傳統都會有很大的影響。

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