這是孝威這幾年來的感觸。也許你不喜歡這句話，但我要把內心的真正感受說出來。
跟孝威一樣，成長於冷戰末期與之後的80後世代（或者，七年級生），我們從小就被教導自由主義的理念：國家間不應該再有疆界的限制，自由貿易是人類必然的未來。這些是我們這批享受1980-90台灣經濟成長果實下長大的這一代的信念—實踐了自由主義的理念與價值後，這個世界也經歷了經濟的快速成長。然而經過近年來發生的一連串事情，我們卻看見了這個體系的崩毀。分隔國與國的圍牆被拆除後（例如：柏林圍牆倒塌），卻又在我們身旁重新建立起來。東歐國家包括波蘭、羅馬尼亞等國紛紛轉由民粹主義執政、到難民幾乎摧毀了歐盟的邊界開放政策、巴西的激進總統大選、再到川普當選美國總統，台灣在太陽花學運中拒絕了自由貿易、許多國家領導人大談保護主義與限縮移民等等。難道，自由主義走到了盡頭了嗎？
孝威當年在學校讀的是政治，還記得課堂上提到第一次世界大戰前，歐洲各國紛紛搶奪殖民地作為自己獨佔的市場。而美日兩國的興起也有賴於一戰中搶佔原先歐洲國家控制的市場，這些都是保護主義。至於一戰後的經濟大恐慌，更導致了保護主義的興盛。孝威以為，當未來充滿希望時，人們容易走向自由派，期待尚未到手的美好；而當看不到未來時，人們就容易成為保守派，要把還能掌握在手中的緊緊抓住。當年經濟大恐慌時在美國到處都是臨時工，這跟今天共享經濟下的派遣工頗有異曲同工之妙。真是諷刺，我們正在見證世界又走回老路。儘管今日科技帶來地球村的方便與進步，遠遠超越一戰以前。但我們的思緒、懼怕與轉向激進的保守主義，都與一個世紀以前別無二致。
孝威認為，明天很難會更好。2000年前後，世界經歷了另一次堪比1750年工業革命般的成長機會。網路革命將人們緊緊相依在一塊，並且擴展了我們的知識領域。但也帶來了產業與工作機會的改變與減少。就像你我手上的智慧型手機改變並且讓GPS、數位相機、與攝影界等等相關業界變成夕陽產業一樣。最近關於共享經濟的探索，比如Uber到亞馬遜利用共享經濟提供送貨服務的派遣工等等，讓你我的生活越來越方便，但也帶來了大量而且還不停成長的臨時性勞動人口。比如去東京網咖處處可見睡在裡面的派遣工（日本目前大概有1/3的勞動人口是派遣人員），或者是美國加州只能睡在車子上的臨時工，又或者必須接受貧窮已經不再只是第三世界的問題等等。
真相是，對於我們大部分人而言，生活不會比現在更好。對於那些知識水準或者專業技能能適應全球化的人，他們會覺得這個世界很好。對他們，生活是充滿機會與挑戰的，他們願意拋棄現有並且擁抱新的知識或技能，因為這對他們來說這並不困難。然而，這群人少之又少。剩下大部分的我們，就像龜兔賽跑裡面的烏龜，必須費盡千辛萬苦才能抵達終點線，而兔子早就跑去參加其他的比賽了。我們沒有辦法拋開現有的生活方式與技能，我們必須緊緊把握手上所有的，因為我們也許不會有機會去學新的。我們憤怒，感到挫折，並且查覺不到希望。
選舉，其實跟運動比賽有些類似。一時的激情與高潮，終究會沈澱，人們總要面對現實生活。
孝威雖然相信，大部分政治人物都會不忘初心。但是一時爽，不代表明天必然會更好。不要認為這票投下去，生活就一定會更好。然而，要投給政策方向與理念正確的候選人與政黨。關於我們的未來，沒有人有正確的答案，如果有人告訴你他有正確的答案，那他一定是在騙你。我們堅持與為20世紀的自由主義價值奮戰錯了嗎？只有時間能告訴我們答案。但是或許可以期待人類能夠從過去的歷史中學到功課，不要重蹈20世紀前半的覆轍。
＊作者為國民黨代表
