過去，我從未對哪個宗教這般厭惡過，直至婚姻平權風起雲湧。
婚姻平權議題延燒至今，每個階段有其階段性的熱門聚焦議題，如今因著公投大選在即又一波白熱化。近日一系列公投辯論會中，代表反同婚立場者的辯方共8位，而這8位全是基督徒，全是！
這讓我不得不反思自問，多年來挺反雙方的對話溝通促進彼此理解至今，何以反同的基督徒社群仍如此勢大而不移？亦或我該慶幸，如今仍敢於大鳴大放且尚具群眾基礎之反同大將，也多半僅存於基督徒社群中了？
你的聖經你的教義要你一夫一妻一男一女一生一世，那是你家的事，我若結婚也沒打算上你的教堂你的教會，你用你的教義綑綁未信者、綑綁民法、綑綁國家，會不會管太寬？
也因為反同基督徒們知道，以己身信仰之名所倡之議是不為公允所接受的，所以不斷操作以愛家護子之名的各式議題，挑起人們對子女教養、疾病傳染、道德淪喪等等深層原型恐懼，讓原本相對較不關注此議題的族群，比如非基督徒或身邊鮮少同志親友，而本也未留心此議題的長輩等族群們，加入了反同大隊的干戈征途。
你若公開表示，因為你身為基督徒因為你所服膺的教義所以你反同，那倒還叫人敬佩，因為你忠於自己，也誠實面對大眾；可偏偏你隱匿起己身教義之原由，轉而將之化為種種或可笑或可憎的斐言聳語，操弄恐懼誘使社會集體大開性別平等倒車，如此把戲伎倆反倒令明眼人瞠目作嘔。
挺反雙方砲火交戰中，我發現自己常處在一種，厭惡反同基督徒，卻又不樂見對立分化加劇的糾結衝突之中。因為我深信深知，對立只是一時，在愛裡在基督裡在靈性裡，我們本來合一。
我曾對身處在反同教會裡，口中也嚷嚷著愛同志的教友寄予期望，期待他能成為橋梁，促進挺反雙方得以向彼此遞出更多的橄欖枝，可時間及結果卻常告訴我，我期待過高了。
也因此，我對於那些身在教會，卻仍能堅定愛同志如愛己的慕道及傳道者，不由得更加敬佩。同時期許自己也能有那般，人在江湖卻不為江湖所困所蒙的赤誠之心。
尼采說：「與魔鬼對抗，要小心自己也成了魔鬼；當你凝視深淵時，深淵也正注視著你。」更何況，你此刻眼前的魔鬼，也有他的本來面貌，切勿讓殺紅了的眼，讓你喪失了看見愛與光的能力。
＊作者為心理師
