走在印度坦米爾那得邦（Tamil Nadu）的市民廣場，即將來臨的涼季帶來陣陣冷風，廣場上一尊銅像聳然而立，下方的石板上被潑滿油漆，依稀可見原本應該是刻著「印度憲法之父」。銅像四周被一根根鐵條隔開，理應受人景仰的銅像如今卻被關在籠子裡，宛如身陷囹圄的囚犯。
http://t.co/AJQxNZu0hr Ambedkar statue inside cage, where? Not Bihar but in TN. Dominant Castes against Dalits!
— Chandru (@ChandrusWeb) 2015 10月 5日
用教育翻轉階級 昔日賤民成憲法之父
他是安貝卡（Bhimrao R. Ambedkar），印度憲法的起草者，是賤民階級（Dalits）的楷模和精神領袖，讓佛教在印度重振聲望，為消滅社會不平等奉獻一生，被稱為「印度憲法之父」，或是更親切一點，「巴巴薩海布」（Babasaheb，爸爸先生）。
1947年，印度脫離英國殖民統治，留學倫敦多年、擁有4個博士學位的安貝卡接下制定憲法的重擔，讓國家在百廢待舉中確立憲政精神。出身賤民的他深知種姓制度（Caste system）的不平等是印度社會進步的阻礙，特意將限制種姓制度的文字寫進法典中。
@OfficeOfRG London house to become museum to Indian activist Dr.Bhimrao R Ambedkar thanks @PMOIndia @Dev_Fadnavis http://t.co/mYckiH0FR5
— RamNiranjan (@ramniranjan187) 2015 6月 15日
1949年，制憲會議通過這部總共300多條內文的憲法，安貝卡成為賤民階級的楷模與精神領袖，更被譽為「印度憲法之父」。隨後，安貝卡積極投入佛教研究，成為印度佛教重振聲望的領導者，不斷勸說印度人民拋棄種姓和宗教的束縛，為印度社會的平等鞠躬盡瘁。
避免衝突白熱化 銅像只好「關起來」
然而，這位左右印度發展的關鍵人物在過世後卻不得安寧，根深蒂固的種姓制度與婆羅門信仰與平等精神勢同水火，不但對賤民階級的蔑視和虐待從不曾停歇，更視安貝卡如仇讎，把拖鞋串成環丟在他的銅像上，甚至把銅像的頭削下，極盡污辱之事。
高階種姓制度的族群認為，安貝卡的作為是在污辱他們的血統，而軟弱的印度政府竟然讓賤民與他們平起平坐，反彈十分強烈。
主張階級平等的陣營則痛斥高階種姓，認為他們食古不化，同時也指責當局沒有魄力，罔顧憲法的人權與平等精神。兩邊都無法討好的的印度政府迫於無奈，只能將安貝卡的銅像用鐵欄杆圍起來，阻止抗議者破壞銅像，同時避免兩方人馬因此發生衝突。
種姓制度難除 憲法形同虛設
安貝卡所起草的憲法接近400條，其中還有上千條具體細則，被稱為「世上最長的憲法」。其中明文規定「禁止宗教、種族、種姓、性別、出生地的歧視」，但因為高階種姓極力反對，執政當局也是束手無策。
