11月12日是「國父誕辰紀念日」，但是在台灣如今還有誰記得這位號稱「領導革命、創建中華」的「國父孫中山」？
按照國民黨的黨規，孫中山是國民黨的總理，而依照中華民國的法律，孫中山是「國父」，不過在中國，他卻是「革命的先行者」。
紀念「國父」
在國民政府接收台灣之後，名為孫文的孫中山雖然早已過世，但是他的名字被用來命名日本時代的建築和道路。
當年台灣舉行受降典禮的台北公會堂改名為中山堂，通往台北神社的馬路原名敕使街道改為中山北路、第三女子高中改為中山女中。
而其他城鎮以中山為名的道路、建築更是不可勝數，歷史課本形容孫中山是「創建了亞洲第一個共和國的偉人」。
軍隊中的室內集合場地叫做中山室，以往到了「國父誕辰紀念日」或者3月12日的「國父逝世紀念日」，機關學校必定要舉行紀念會，高唱《國父紀念歌》。
在1990年代之前，作文寫到「國父孫中山」，前面必須空一個表示尊敬，聽到的時候，站著要立正、坐著就立刻端正挺胸。
另外一個享有這種尊崇「特權」的就是名為蔣介石的蔣中正，蔣介石也為紀念孫中山而特別興建了台北的國父紀念館。
「首創革命」
時光荏苒，時代的巨輪前進，台灣政治氛圍的改變，除了國民黨之外，孫中山不再享有當年的尊崇。
一度在台灣，因為鈔票上印了孫中山的頭像，所以孫中山是鈔票的代名詞，如今卻是「四個小朋友」。
不但新台幣的鈔票上不再有他的肖像、紀念他的銅像也一座座從街頭和校園消失、他的感情生活歷史受到抨擊、他所謂「領導辛亥革命」的說法受到強烈的質疑。
台灣總統馬英九決定將總統府內的三個大廳分別命名為「中山廳」、「渭水廳」以及「銘傳廳」，分別紀念孫中山、日本時代台灣民主運動人士蔣渭水以及清代台灣巡撫劉銘傳。
台灣的泛藍陣營這幾年來一直試圖加強連接台灣和孫中山的關係，例如台灣的中央銀行也要發行紀念銀幣，但是距離上次發行「國父誕辰紀念銀幣」已經隔了30年。
銀幣上鐫刻的是「國父孫中山先生150歲誕辰紀念 1866-2015」，有意思的是中國的全國政協則是開會通過2016年紀念孫中山誕辰150週年，似乎兩岸在孫中山到底幾歲這個問題上也有不同的計算方式。
但是每四年一次的總統選舉就要到了，政治人物似乎是認為孫中山對選民的吸引力和說服力都有些偏低，參加競選的候選人幾乎不會自比為孫中山。
在國民黨黨內都聽不到《國父遺教》、《建國方略》，政治人物再也不提《孫文學說》、甚至《三民主義》的時候，孫中山在台灣還代表了什麼呢？
撰稿：威克 BBC中文網記者
責編：董樂
