貨幣是一個國家的經濟基礎載體。而一個國家的經濟要富強，各種行業領域都要要活絡才是；拼經濟當然要考慮政治，因為國家政策在各行各業中都扮演著舉足輕重的角色，但是搞政治就不能只想到爭權奪利、偶像造神而已。
檢視本國貨幣，有科技、生態、運動、教育⋯⋯等主題，人物肖像就只有孫中山跟蔣中正。硬幣部分，則是除了相對少見的莫那魯道（2001年發行20元硬幣）、蔣渭水（2010年發行的10元硬幣）以外，其他的肖像部分，還是孫中山、蔣中正，了不起再多一個蔣經國。從貨幣肖像來看本國經濟的代表性產業、或價值內涵的代表性人物的話，新台幣活脫脫就是「政治100分、經濟0分」的樣版。
去年約莫此時，立委高志鵬辦理了「新新台幣設計比賽」，強調國幣上應該要展現「國家價值」；接下來一連串的批評，莫不圍繞著「勞民傷財」跟「意識形態」打轉。但實際上，貨幣汰舊原本就是既有的成本，而國家價值本來就是種意識型態，此二種批評並沒有什麼值得深究之處。我們應追問細究的是：台灣的國家價值是什麼？意識形態是可以討論、也需要藉由討論，來豐富其內涵的東西。
以1000日圓來說，從1963年的伊藤博文（政治家）、到1984年的夏目漱石（文學家）、到2004年的野口英世（細菌學家），再到接下來北里柴三郎（醫學家），一路可見日本的國家意識形態是如何廣納各行各樣的專業；也可從上述時間點上，發現日本大概是20年改版一次。其他國家其實也差不多：瑞士目前發行的是2016年的第九版瑞郎（CHF）、前一版是1995年出版的紙幣，時隔21年；而歐元（€，EUR）就比較短了：目前發行的是2013年的第二版、第一版是2002年發行的，時隔11年。
所以國幣改版，其實是一種常態。當前台灣的國幣，遠從1981年就開始使用的五元、十元硬幣，到最近一版是2005年發行的五百元、一千元紙幣，其實新台幣真正到了該改版的時刻了。先不論目前新台幣上面的肖像人物，功過至今都充滿爭議，台灣的國家意識形態，也該跳脫偶像崇拜跟強人政治了。
作者介紹｜易俊宏
自由工作者。長期參與在國際交流、社區營造、街頭抗爭、志工服務等多元的公共場域，期待藉由思辨審議，對話行動，推動台灣的民主深化；陽明大學研究所畢業後，決定前往南方蹲點紮根，也投身綠黨推動第三勢力的發展。
本圖／文經授權轉載自想想論壇（原標題：政治100分、經濟0分的新台幣）
責任編輯／林安儒
